{
  "citations": {
    "or": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 13",
        "he": "(לשאלה) אריך אנפין (ח\"ג פ\"ו אות ז') פרצוף הכתר נקרא \"אריך אנפין\", על שם עצמות אור החכמה שבו. והת\"ת נקרא זעיר אנפין, על שם שיש בו רק הארה מועטת מאור החכמה. והשמות א\"א וז\"א, המה מקבילים…",
        "en": "Partzuf Keter is called Arich Anpin because of the self of light of Hochma in it. Tifferet is called Zeir Anpin because it has no more than a minute illumination…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 71",
        "he": "…מעלה או\"ח, מכונה בשם \"נקודה\", כלומר, כמו נקודה שחורה, שאין בה שום לבנונית, ועד\"ז אין בה אז שום אור, מחמת הצמצום הרוכב עליה. גם נקראת \"נקודה\", על שם הצמצום שהיה בנקודה האמצעית.",
        "en": "When Malchut with the screen in her is not coupling and raising reflected light, she is called a point. In other words, she is like a black point without any white, and in the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "…ד') כשמתלבשות העצמות בכלים, מכונות ד' הבחינות חו\"ב תו\"מ, בשם ד' אותיות נפרדות, על שם ההתלבשות של האורות בעביות של הכלים, מבלי משים, לשינוי צורה שביניהם, ושינוי הצורה הוא ענין הפירוד הנוהג ברוחנים.…",
        "en": "…vessels, the four phases HB TM are designated by four separate letters, after the clothing of the lights in the coarseness of the vessels, ignoring the disparity of form between them. This disparity of…"
      }
    ],
    "orot": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "…כשמתלבשות העצמות בכלים, מכונות ד' הבחינות חו\"ב תו\"מ, בשם ד' אותיות נפרדות, על שם ההתלבשות של האורות בעביות של הכלים, מבלי משים, לשינוי צורה שביניהם, ושינוי הצורה הוא ענין הפירוד הנוהג ברוחנים. ועיין…",
        "en": "…vessels, the four phases HB TM are designated by four separate letters, after the clothing of the lights in the coarseness of the vessels, ignoring the disparity of form between them. This disparity of…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 12",
        "he": "…שאינה מאירה. והזעיר אנפין מכונה, בשם אספקלריא המאירה. ופירושו \"מאור\", כי הז\"א והמלכות, מכונים ב' המאורות, שכל הארות התחתונים באות רק מהם, ולא מלמעלה מהם.",
        "en": "…called “a shining mirror.” It is called Light because Zeir Anpin and Malchut are called “the two lights,” since all the illuminations of the lower ones come only from them and not from above them. (Part…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 65",
        "he": "…שנקראת עור, נמצאת מסיימת את הארת הפרצוף, משום שהעור עצמו, דהיינו המלכות, אינה מקבלת לתוכה כלום מהאורות שבפרצוף ההוא, מפאת כח הצמצום שבה, וע\"כ מסיימת את הארות הפרצוף, וממנה ולחוץ נבחן ל\"מקום חושך\".",
        "en": "…of the Partzuf because the skin itself, meaning Malchut, does not receive within her any of the lights in that Partzuf because of the force of restriction in her. For this reason, she ends the illumination…"
      }
    ],
    "or-elyon": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 70",
        "he": "(לשאלה) נקב צר (ח\"ג פ\"א אות ד') המסך המעכב את האור העליון מלהתפשט, נבחן כמחיצה סתומה על האור, וכשהמסך נפתח ע\"י זווג דהכאה, והאור העליון עובר בו ומתפשט למטה,…",
        "en": "The screen that detains the upper light from clothing is considered to be a partition that blocks the light. When the screen opens through…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 14",
        "he": "…שנתבטלה העביות דבחי\"ד, והוא מקבל הארה דבחי\"ג מהבחינה העליונה ממנו לתוך בחי\"ג שלו, נבחן שמסתכל באור העליון דרך אחוריו, כי בחינה ג' נבחנת לאחור כלפי בחי\"ד. עי' פנים ואחור דמסך.",
        "en": "…of phase three from the phase above it into its phase three, it is regarded as looking at the upper light through its posterior. This is because phase three is considered posterior with respect to phase…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "(לשאלה) אור ישר (ח\"ב הסת\"פ צ\"ד) הוא האור העליון הנמשך מא\"ס ב\"ה, ומושפע בפרצופים, שמאחר הצמצום ואילך. והוא מכונה כן, להורות, שאינו מושפע בכלים דעגולים,…",
        "en": "Direct light is the upper light that is extended from Ein Sof, which is imparted to the Partzufim, from the restriction onward.…"
      }
    ],
    "kli": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 35",
        "he": "(לשאלה) פנים ואחור דכלי (דף שכ\"ה באו\"פ ד\"ה ופירוש) כל כלי מיוחד להשפעת ג\"ר, או להשפעת ו\"ק. ואם הכלי משפעת ג\"ר, הרי מקום…",
        "en": "Each vessel is designated for bestowal of GAR or bestowal of VAK. If the vessel bestows GAR, then the place…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "(לשאלה) אותיות נפרדות (ח\"ג פט\"ו אות ד') כשמתלבשות העצמות בכלים, מכונות ד' הבחינות חו\"ב תו\"מ, בשם ד' אותיות נפרדות, על שם ההתלבשות של האורות בעביות של הכלים,…",
        "en": "When the self clothes in the vessels, the four phases HB TM are designated by four separate letters, after the clothing of the lights…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 22",
        "he": "(לשאלה) יוד יציאות והכנסות (דף ש\"ח אות כ\"ב) כשנכנסו האורות בכלים דהתפ\"ב היו באים בדרך מטי ולא מטי, שמתחלה באו כלם לכתר, ואחר דלא מטי בכתר באו בחכמה, ואחר דלא מטי…",
        "en": "When the lights entered the vessels of the second expansion, they came by way of Matei [expanding] and not Matei. In the beginning,…"
      }
    ],
    "kelim": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "(לשאלה) אותיות נפרדות (ח\"ג פט\"ו אות ד') כשמתלבשות העצמות בכלים, מכונות ד' הבחינות חו\"ב תו\"מ, בשם ד' אותיות נפרדות, על שם ההתלבשות של האורות בעביות של הכלים, מבלי…",
        "en": "When the self clothes in the vessels, the four phases HB TM are designated by four separate letters, after the clothing of the lights…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 22",
        "he": "(לשאלה) יוד יציאות והכנסות (דף ש\"ח אות כ\"ב) כשנכנסו האורות בכלים דהתפ\"ב היו באים בדרך מטי ולא מטי, שמתחלה באו כלם לכתר, ואחר דלא מטי בכתר באו בחכמה, ואחר דלא מטי…",
        "en": "When the lights entered the vessels of the second expansion, they came by way of Matei [expanding] and not Matei. In the beginning,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 20",
        "he": "…מתרחבת לע\"ס מינה ובה, מכונות בשם \"גוף\". מטעם היותן עיקר כח הפרצוף, כי שם עיקר התלבשות העצמות בכלים. משא\"כ בע\"ס דראש, שממסך ולמעלה, אין שם התלבשות גמורה אלא רק שורשים להתלבשות.",
        "en": "…they are the primary force in the Partzuf, for there is the primary clothing of the self in the vessels. However, in the ten Sefirot of the Rosh from the screen upwards there is no complete clothing,…"
      }
    ],
    "kli-kabbala": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 16",
        "he": "(לשאלה) הארה מרחוק (ח\"ב פ\"א או\"פ מ') ההארה הפועלת בפרצוף, בשעה שאין לו לפרצוף כלי קבלה לאור ההוא, נקראת בשם \"הארה מרחוק\", שהמשמעות, אשר יש מרחק ושינוי רב, בין האור, ובין כלים של הפרצוף…",
        "en": "The illumination that operates in a Partzuf when it has no vessels of reception for that light is called “illumination from afar.” It means that when there is a great distance…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 2",
        "he": "…המעכב אותו, ומחזירו לאחוריו. ופעולה זו, מכונה בשם זווג דהכאה (עי' הת\"פ ח\"ב אות כ\"ב ד\"ה והנה). וכל כלי קבלה שבפרצופים, מהצמצום ואילך, נמשכים מאו\"ח הזה, שהוא משמש להם, במקום בחי\"ד שבא\"ס ב\"ה.",
        "en": "…back. This operation is called “coupling by striking” (Part Two, Inner Observation, 22). All the vessels of reception in the Partzufim [pl. of Partzuf] from the restriction onward, are extended from that reflected…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 11",
        "he": "(לשאלה) גוף (ח\"ב פ\"א או\"פ צ') כלי קבלה אמיתיים שבכל מדרגה, המתפשטים מכח או\"ח שבמסך, ממנו ולמטה, נקראים \"גוף\" המדרגה, להיותם קודמים מהאורות.…",
        "en": "The real vessels of reception in each degree, which expand by the power of the reflected light in the screen, from it and below,…"
      }
    ],
    "masach": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 71",
        "he": "(לשאלה) נקודה (ח\"ג פ\"ז אות ב') היא בחינת המלכות והמסך שבה, בשעה שאין בה זווג ואינה מעלה או\"ח, מכונה בשם \"נקודה\", כלומר, כמו נקודה שחורה, שאין בה שום…",
        "en": "When Malchut with the screen in her is not coupling and raising reflected light, she is called a point. In other words, she…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 70",
        "he": "(לשאלה) נקב צר (ח\"ג פ\"א אות ד') המסך המעכב את האור העליון מלהתפשט, נבחן כמחיצה סתומה על האור, וכשהמסך נפתח ע\"י זווג דהכאה, והאור העליון…",
        "en": "The screen that detains the upper light from clothing is considered to be a partition that blocks the light.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "(לשאלה) ז\"ת, ז\"ס תחתונות (ח\"ב פ\"א או\"פ צ') ע\"ס הנמשכות ממסך ולמטה, מכונות בשם גוף או \"ז\"ת\" (עי' לעיל תשובה י\"א). כי בערך, שכל הפרצוף נבחן לפעמים, לעשר ספירות…",
        "en": "The ten Sefirot that are extended from the screen and below are called Guf, or ZAT (see answer 11). While the whole Partzuf is sometimes regarded…"
      }
    ],
    "aviut": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "…כשמתלבשות העצמות בכלים, מכונות ד' הבחינות חו\"ב תו\"מ, בשם ד' אותיות נפרדות, על שם ההתלבשות של האורות בעביות של הכלים, מבלי משים, לשינוי צורה שביניהם, ושינוי הצורה הוא ענין הפירוד הנוהג ברוחנים. ועיין במלה…",
        "en": "…phases HB TM are designated by four separate letters, after the clothing of the lights in the coarseness of the vessels, ignoring the disparity of form between them. This disparity of form means separation…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 38",
        "he": "(לשאלה) הסתלקות (ח\"ג פי\"ב באו\"פ אות ח') בכל מקום שיש הזדככות העביות של המדרגה, יש עמה בשוה \"הסתלקות\" האור והשפע שבה, כי מדת \"הרצון לקבל\" שבמדרגה, היא העביות שבה, ומובן…",
        "en": "Wherever there is refinement of coarseness of a degree, there is also an equal departure of the light and the abundance in her. It is so because…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 9",
        "he": "(לשאלה) יציאה בחוזק כל שהעביות שבהמסך מרובה יותר, האור יוצא בחוזק, יותר ואם העביות שבהמסך קלושה היא, אין האור יוצא בחוזק, כלומר,…",
        "en": "The greater the coarseness in the screen, the more strongly the light comes out. If the coarseness is weak, the light does…"
      }
    ],
    "av": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "…שאין בהן כלום מעביות דבחי\"ד, זולת בספירות דיושר בלבד, על פי הכלל, אשר משפיע אינו משפיע זולת בדבר העב יותר, שהוא העביות שבבחי\"ד.",
        "en": "…imparted only in the Sefirot of straightness, according to the rule that the giver only gives in the coarser thing, which is the coarseness in phase four."
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 33",
        "he": "…והזדככות, פירושה עליה, כי נתעלה בהשואת הצורה לא\"ס ב\"ה, וזה הכלל, כל הזך יותר הוא עליון יותר, וכל העב יותר הוא תחתון יותר.",
        "en": "Growing coarser is considered a “descent,” meaning having descended from its degree. Refinement means an “ascent,”…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 36",
        "he": "(לשאלה) פנים ואחור דמסך (דף ש\"ה באו\"פ ד\"ה כי ידעת) הבחינה היותר עבה שבהמסך, הוא צד הפנים שבו. והבחינה שאינה עבה כל כך, היא בחינת האחור שבו.",
        "en": "The coarsest phase in the screen is its anterior side, and the phase that is not so coarse is the posterior in it. (Inner Light, Item 15)"
      }
    ],
    "zakut": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 7",
        "he": "…ומקבלים בכל פעם ביותר, שהזיכוך הזה מחברם ומקרבם אל השורש, כנ\"ל באות ו', שהעביות גורמת פירוד, והזכות גורמת חיבור, ע\"ש.",
        "en": "The refinement of the coarseness in Malchut of Malchut, which occurs in the Guf of every Partzuf, when the reflected…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 12",
        "he": "…(ח\"ב ב') ספירות דעגולים מכובים בשם \"גלגלים\", להיות האורות מתעגלים בהם, כלומר. שאי אפשר להכיר בהם זכות ועביות.",
        "en": "…wheels because the lights become circular in them. This means that it is impossible to distinguish refinement and coarseness in them."
      },
      {
        "chapterId": "part-01/chapter-01",
        "layer": "commentary",
        "item": "op-10 (order 10)",
        "he": "כלומר שאין שם זכות ועביות, שהמדרגות נערכות ונבחנות על ידיהן. כי הבחנות אלו נתהוו בעולמות רק עם חידוש הצמצום, שיתבאר…",
        "en": "Completely even: Where there is no refinement and coarseness by which the degrees are set and discerned, since these discernments were established…"
      }
    ],
    "zach": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 35",
        "he": "(לשאלה) כתר (ח\"ב פ\"א או\"פ ר') השראת השורש על המדרגה, נקרא בשם כתר, מלשון מכתיר, שפירושו מסבב, להיותו הזך יותר מכל המדרגה, ונמצא משום זה, מסבב על הפרצוף כולו ממעל לו.",
        "en": "…called Keter [crown], from the word Machtir [crowning], meaning encircling. Because it is more refined than the entire degree, it encircles the entire Partzuf above it."
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 41",
        "he": "(לשאלה) ממטה למעלה (ח\"ב הסת\"פ ק\"ג) אור הנמשך בסדר מדרגה, מעב אל זך ממנו עד לזך ביותר, נקרא \"ממטה למעלה\". ואור זה נקרא בשם או\"ח.",
        "en": "A light that is extended gradually, from coarser to more refined, and up to the most refined, is called “from below upward.” This light is called “reflected light.”"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 28",
        "he": "(לשאלה) חיצוניות (ח\"ב הסת\"פ ו') הזך יותר שבכל כלי נבחן ל\"חיצוניות\" הכלי, והוא בחינת כלי, לאו\"מ המאיר בו מרחוק.",
        "en": "The more refined part in each vessel is regarded as its externality. It is regarded as the vessel for the surrounding…"
      }
    ],
    "hizdakchut": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 95",
        "he": "…ומבחי\"ג לבחי\"ב, ומבחי\"ב לבחי\"א, ומבחי\"א לשורש, הנה הזווגים האלו מכונים בשם \"ריבוע\", על שם ארבעת מיני הזיכוך שנעשים שם, כאמור.",
        "en": "The couplings by striking performed on Malchut as she is gradually refined (see item 7), meaning from phase four to phase three, from phase three to phase two, from phase…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 38",
        "he": "(לשאלה) הסתלקות (ח\"ג פי\"ב באו\"פ אות ח') בכל מקום שיש הזדככות העביות של המדרגה, יש עמה בשוה \"הסתלקות\" האור והשפע שבה, כי מדת \"הרצון לקבל\" שבמדרגה, היא העביות…",
        "en": "Wherever there is refinement of coarseness of a degree, there is also an equal departure of the light and the abundance in her.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 37",
        "he": "(לשאלה) פשוט בלי מלוי (דף שנ\"ד אות נ\"ח) כשמזדכך המסך מעביותו ונפסק הזווג ממנו, ונסתלק האור מהכלי אז נבחנות האותיות שהן בלי מילוי. כי הכלים הם האותיות,…",
        "en": "When the screen is refined from its coarseness and the coupling stops from it, the light departs from the vessel, and the…"
      }
    ],
    "reshimo": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 40",
        "he": "(לשאלה) שורשי ספירות (דף שנ\"ד אות נ\"ט) הרשימו שאין האור שלה עתיד לחזור אל הפרצוף, דהיינו למשל אור הכתר שנשאר נעלם מתחת מלכות של ראש, ואינו יורד…",
        "en": "The record that her light will not return to the Partzuf, such as the light Keter, which remains concealed…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 2",
        "he": "(לשאלה) אור המובחר (דף שמ\"ח אות נ' ובאו\"פ שם) ב' בחינות אורות כלולים בכל רשימו: א' שארית מאו\"י, ב' היא שארית מאו\"ח, ששארית דאו\"י מלובשת בו. וחלק דאו\"י מהרשימו, מכונה אור המובחר…",
        "en": "Two phases of light are contained in each record: The first is a residue of direct light; the second is a residue of reflected light, that a residue…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 32",
        "he": "(לשאלה) סוד הסתלקות (דף שנ\"ד אות נ\"ט) יש בחינת רשימו שהאור שלה עומד לחזור להפרצוף. ויש בחינת רשימו שהאור שלה לא יחזור עוד אל הפרצוף לעולם, וע\"כ מכנים…",
        "en": "There is a record whose light will return to the Partzuf, and there is a record whose light will never again return…"
      }
    ],
    "zivug": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 95",
        "he": "(לשאלה) ריבוע (ח\"ג פט\"ו אות ה') הזווגים דהכאה הנעשים על המלכות, בשעה שהולכת ומזדככת (כנ\"ל אות ז') בסדר המדרגה, דהיינו: מבחי\"ד לבחי\"ג,…",
        "en": "The couplings by striking performed on Malchut as she is gradually refined (see item 7), meaning from phase four…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 71",
        "he": "(לשאלה) נקודה (ח\"ג פ\"ז אות ב') היא בחינת המלכות והמסך שבה, בשעה שאין בה זווג ואינה מעלה או\"ח, מכונה בשם \"נקודה\", כלומר, כמו נקודה שחורה, שאין בה שום לבנונית, ועד\"ז אין בה אז…",
        "en": "When Malchut with the screen in her is not coupling and raising reflected light, she is called a point. In other words, she is like a black point without…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 70",
        "he": "…(ח\"ג פ\"א אות ד') המסך המעכב את האור העליון מלהתפשט, נבחן כמחיצה סתומה על האור, וכשהמסך נפתח ע\"י זווג דהכאה, והאור העליון עובר בו ומתפשט למטה, נבחן שנעשה נקב וחור במחיצה הסתומה, שהאור העליון עובר בו.…",
        "en": "…clothing is considered to be a partition that blocks the light. When the screen opens through coupling by striking and the upper light passes in it and expands downward, it is regarded as making a hole,…"
      }
    ],
    "hakaa": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 95",
        "he": "(לשאלה) ריבוע (ח\"ג פט\"ו אות ה') הזווגים דהכאה הנעשים על המלכות, בשעה שהולכת ומזדככת (כנ\"ל אות ז') בסדר המדרגה, דהיינו: מבחי\"ד לבחי\"ג, ומבחי\"ג…",
        "en": "The couplings by striking performed on Malchut as she is gradually refined (see item 7), meaning from phase four to phase…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 70",
        "he": "…פ\"א אות ד') המסך המעכב את האור העליון מלהתפשט, נבחן כמחיצה סתומה על האור, וכשהמסך נפתח ע\"י זווג דהכאה, והאור העליון עובר בו ומתפשט למטה, נבחן שנעשה נקב וחור במחיצה הסתומה, שהאור העליון עובר בו. ובהתפשטות…",
        "en": "…considered to be a partition that blocks the light. When the screen opens through coupling by striking and the upper light passes in it and expands downward, it is regarded as making a hole, a foramen,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 36",
        "he": "(לשאלה) הסתכלות (ח\"ג פי\"ב אות א') התפשטות אור א\"ס ב\"ה לזווג דהכאה במסך שבכלי המלכות להעלות או\"ח, מכונה בשם \"הסתכלות\", משום שאור המתפשט מהא\"ס ב\"ה, נבחן תמיד לאור…",
        "en": "The expansion of the light of Ein Sof for coupling by striking in the screen in the vessel of Malchut to raise reflected light is called a look. It is so because…"
      }
    ],
    "zivug-dehakaa": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 70",
        "he": "…(ח\"ג פ\"א אות ד') המסך המעכב את האור העליון מלהתפשט, נבחן כמחיצה סתומה על האור, וכשהמסך נפתח ע\"י זווג דהכאה, והאור העליון עובר בו ומתפשט למטה, נבחן שנעשה נקב וחור במחיצה הסתומה, שהאור העליון עובר בו. ובהתפשטות…",
        "en": "…clothing is considered to be a partition that blocks the light. When the screen opens through coupling by striking and the upper light passes in it and expands downward, it is regarded as making a hole, a foramen,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 36",
        "he": "(לשאלה) הסתכלות (ח\"ג פי\"ב אות א') התפשטות אור א\"ס ב\"ה לזווג דהכאה במסך שבכלי המלכות להעלות או\"ח, מכונה בשם \"הסתכלות\", משום שאור המתפשט מהא\"ס ב\"ה, נבחן תמיד לאור…",
        "en": "The expansion of the light of Ein Sof for coupling by striking in the screen in the vessel of Malchut to raise reflected light is called a look. It is so because…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 74",
        "he": "(לשאלה) ספירה (ח\"ג הסת\"פ פ\"ד אות ג') עשר ספירות דאור ישר המלובשות בע\"ס דאו\"ח, היוצאות ע\"י זווג דהכאה בפעם א', נקראות בשם ספירה אחת, דהיינו על שם הספירה העליונה שבקומה ההיא, אע\"פ שכוללת ע\"ס באורך וע\"ס…",
        "en": "…ten Sefirot of direct light clothed in the ten Sefirot of reflected light that emerge through a coupling by striking for the first time are called one Sefira. It is named after the highest Sefira in that level, although…"
      }
    ],
    "olam": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 60",
        "he": "…של כלים דיושר, מבחינת כלים שלהן נקראות צנור, ומבחינת האור הנמצא בהן נקראות קו. ורק עשר ספירות דעולם אדם קדמון מכונות בשם קו אחד, משא\"כ עולם האצילות יש בעשר ספירות שבו ג' קוין.",
        "en": "…from the perspective of the light inside them, they are called a “line.” The ten Sefirot of the world of Adam Kadmon are called “one line,” but in the ten Sefirot of the world of Atzilut there are…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 75",
        "he": "(לשאלה) עולם (ח\"ג פ\"ח אות א') עיקר שם \"עולם\" מתחיל מפרצוף ב\"ן דא\"ק, שנקרא עולם הנקודים. ונקרא כן, על שם שנעלמו…",
        "en": "The name “world”‎ [world] begins primarily from Partzuf BON of AK, called the world of Nekudim. It is called by…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 37",
        "he": "…\"מחברת\" כל עליון עם תחתון שלו, כלומר, שנעשתה ביניהם השואת הצורה. ועי\"ז נעשה \"חיבור\" בין כל המדרגות, מעולם אדם קדמון עד סוף עשיה. וענין זה, נוהג בכלים דיושר שנקראים קו, ולא בכלים דעגולים. ולפיכך, כל חיבור…",
        "en": "…form has occurred between them. By this, a connection is made among all the degrees, from the world of Adam Kadmon to the end of Assiya. This matter applies to the vessels of straightness, which…"
      }
    ],
    "tzimtzum": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 71",
        "he": "…מכונה בשם \"נקודה\", כלומר, כמו נקודה שחורה, שאין בה שום לבנונית, ועד\"ז אין בה אז שום אור, מחמת הצמצום הרוכב עליה. גם נקראת \"נקודה\", על שם הצמצום שהיה בנקודה האמצעית.",
        "en": "…without any white, and in the same manner, at that time there is no light in her because of the restriction that rides on her. She is also called point because of the restriction that occurred in the middle…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 65",
        "he": "…הארת הפרצוף, משום שהעור עצמו, דהיינו המלכות, אינה מקבלת לתוכה כלום מהאורות שבפרצוף ההוא, מפאת כח הצמצום שבה, וע\"כ מסיימת את הארות הפרצוף, וממנה ולחוץ נבחן ל\"מקום חושך\".",
        "en": "…Malchut, does not receive within her any of the lights in that Partzuf because of the force of restriction in her. For this reason, she ends the illumination of the Partzuf, and from her outwards, it is…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 16",
        "he": "(לשאלה) מיתה עד המקום שנמשך קו אור א\"ס ב\"ה, הוא החיים, ואחר סיום הקו דהיינו למטה מנקודת הצמצום, כבר נפסק אור החיים, והוא בחינת המיתה. וע\"כ הכלים שנפלו לבי\"ע שהם למטה מנקודת הצמצום החדשה, נבחנים…",
        "en": "…the line of light of Ein Sof is extended. After the end of the line, meaning below the point of restriction, the light of life ceases. This is the phase of death. Hence, the vessels that fell to BYA, below…"
      }
    ],
    "kav": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 16",
        "he": "(לשאלה) מיתה עד המקום שנמשך קו אור א\"ס ב\"ה, הוא החיים, ואחר סיום הקו דהיינו למטה מנקודת הצמצום, כבר נפסק אור החיים, והוא בחינת…",
        "en": "Life is up to the place where the line of light of Ein Sof is extended. After the end of the line, meaning below the point of restriction,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 60",
        "he": "(לשאלה) קו (ח\"ב פ\"א או\"פ ב') עשר ספירות של כלים דיושר, מבחינת כלים שלהן נקראות צנור, ומבחינת האור הנמצא בהן…",
        "en": "…are called a “pipeline,” and from the perspective of the light inside them, they are called a “line.” The ten Sefirot of the world of Adam Kadmon are called “one line,” but in the ten Sefirot of…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 37",
        "he": "…ועי\"ז נעשה \"חיבור\" בין כל המדרגות, מעולם אדם קדמון עד סוף עשיה. וענין זה, נוהג בכלים דיושר שנקראים קו, ולא בכלים דעגולים. ולפיכך, כל חיבור העיגולים זה בזה נעשה ע\"י הקו.",
        "en": "…to the end of Assiya. This matter applies to the vessels of straightness, which are called a “line,” but not to the vessels of circles. Hence, the whole connection of the circles with one another…"
      }
    ],
    "igulim": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "…הנמשך מא\"ס ב\"ה, ומושפע בפרצופים, שמאחר הצמצום ואילך. והוא מכונה כן, להורות, שאינו מושפע בכלים דעגולים, וכן בכל מדרגות שאין בהן כלום מעביות דבחי\"ד, זולת בספירות דיושר בלבד, על פי הכלל, אשר משפיע אינו…",
        "en": "…onward. It is called by that name to indicate that it is not imparted into the vessels of the circles, or to any degree that does not have any coarseness of phase four in it. It is imparted only in…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 37",
        "he": "…בין כל המדרגות, מעולם אדם קדמון עד סוף עשיה. וענין זה, נוהג בכלים דיושר שנקראים קו, ולא בכלים דעגולים. ולפיכך, כל חיבור העיגולים זה בזה נעשה ע\"י הקו.",
        "en": "…matter applies to the vessels of straightness, which are called a “line,” but not to the vessels of circles. Hence, the whole connection of the circles with one another is done by the line."
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "…אדם, מיוחס רק על ספירות דיושר, שבעולם הראשון, שהוא אור הרוח, שפירושו אור השפעה, ולא על ספירות דעגולים שבו, שאין בהם אלא אור נפש בלבד, שפירושו אור של קבלה לעצמם, בלי יכולת להשפיע לזולתם. והוא השורש,…",
        "en": "…first world, which is the light of Ruach, meaning a light of bestowal, and not to its Sefirot of circles in it, in which there is only the light of Nefesh, meaning a light of reception for themselves,…"
      }
    ],
    "igul": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 22",
        "he": "(לשאלה) זה תוך זה (ח\"ב פ\"ב או\"פ מ') פירושו, זה מסובב מזה. כי עיגול חיצון מתבאר, שהוא הסבה והגורם, לעגול הפנימי שבתוכו, המסובב והנמשך מהחיצון, באופן, אשר \"זה תוך זה\",…",
        "en": "It means that one is caused by the other. The outer circle is the reason and the cause of the circle within it, which is caused and extended from the outer…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 45",
        "he": "(לשאלה) כמדת ז\"ת של ספירה דיושר, שנמצאות מפסיקות בין כל עגול ועגול. כי ז\"ת דכתר דיושר, מפסיקות בין ע\"ס דעגול כתר לעגול חכמה. וז\"ת דספירת חכמה דיושר, מפסיקות…",
        "en": "It is as the measure of ZAT of the Sefira of straightness that separates between one circle and the other. ZAT of Keter of straightness separate between the ten Sefirot of the circle of Keter…"
      },
      {
        "chapterId": "part-01/chapter-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 4",
        "he": "…והנה צהצמצום הזה, היה בהשואה א' בסביבות הנקודה האמצעית ריקנית ההיא, באופן שמקום החלל ההוא, היה קעגול מכל סביבותיו בהשואה גמורה, ולא היה בתמונת מרובע בעל זוית נצבת, לפי, שגם א\"ס צמצם עצמו בבחינת עגול,…",
        "en": "…shape of a square, with a perpendicular angle, for Ein Sof, too, had restricted Himself like a circle, even on all sides."
      }
    ],
    "yosher": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "…כן, להורות, שאינו מושפע בכלים דעגולים, וכן בכל מדרגות שאין בהן כלום מעביות דבחי\"ד, זולת בספירות דיושר בלבד, על פי הכלל, אשר משפיע אינו משפיע זולת בדבר העב יותר, שהוא העביות שבבחי\"ד.",
        "en": "…degree that does not have any coarseness of phase four in it. It is imparted only in the Sefirot of straightness, according to the rule that the giver only gives in the coarser thing, which is the coarseness…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 60",
        "he": "(לשאלה) קו (ח\"ב פ\"א או\"פ ב') עשר ספירות של כלים דיושר, מבחינת כלים שלהן נקראות צנור, ומבחינת האור הנמצא בהן נקראות קו. ורק עשר ספירות דעולם אדם קדמון…",
        "en": "From the perspective of their vessels, the ten Sefirot of the vessels of straightness are called a “pipeline,” and from the perspective of the light inside them, they are called a “line.”…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 37",
        "he": "…השואת הצורה. ועי\"ז נעשה \"חיבור\" בין כל המדרגות, מעולם אדם קדמון עד סוף עשיה. וענין זה, נוהג בכלים דיושר שנקראים קו, ולא בכלים דעגולים. ולפיכך, כל חיבור העיגולים זה בזה נעשה ע\"י הקו.",
        "en": "…degrees, from the world of Adam Kadmon to the end of Assiya. This matter applies to the vessels of straightness, which are called a “line,” but not to the vessels of circles. Hence, the whole connection of the…"
      }
    ],
    "histaklut-pnimit": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 74",
        "he": "(לשאלה) ספירה (ח\"ג הסת\"פ פ\"ד אות ג') עשר ספירות דאור ישר המלובשות בע\"ס דאו\"ח, היוצאות ע\"י זווג דהכאה בפעם א', נקראות בשם…",
        "en": "…in that level, although it contains ten Sefirot lengthwise and ten Sefirot thick-wise. (Part 3, Inner Observation, Chapter 4, item 3)"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 2",
        "he": "(לשאלה) אור חוזר (ח\"ב הסת\"פ ע\"ט) הוא האור שאינו מקובל בבחי\"ד. פירוש, שהוא האור המיוחד למלא את בחי\"ד והיא אינה מקבלתו, מסבת…",
        "en": "…that detains it and pushes it back. This operation is called “coupling by striking” (Part Two, Inner Observation, 22). All the vessels of reception in the Partzufim [pl. of Partzuf] from the restriction onward,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 83",
        "he": "…(ח\"ג פ\"ח אות ו') הע\"ס דזו למטה מזו הבאות על ידי עלית המלכות למאציל, מכונות בשם פרצופים (כמ\"ש בהסת\"פ כאן פי\"ג אות א').",
        "en": "…come through the ascent of Malchut to the Emanator are called Partzufim [pl. of Partzuf]. (see Inner Observation, Chapter 13, item 1). (Part 3, Chapter 8, item 6)"
      }
    ],
    "histaklut": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 14",
        "he": "(לשאלה) הסתכלות דרך אחור (דף ש\"ו באו\"פ ד\"ה מסתכל) כשנתבטל הפנים של הכלי, ועדיין הוא מקבל דרך אחוריו, למשל אחר שנתבטלה…",
        "en": "…receives illumination of phase three from the phase above it into its phase three, it is regarded as looking at the upper light through its posterior. This is because phase three is considered posterior with…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 36",
        "he": "(לשאלה) הסתכלות (ח\"ג פי\"ב אות א') התפשטות אור א\"ס ב\"ה לזווג דהכאה במסך שבכלי המלכות להעלות או\"ח, מכונה בשם \"הסתכלות\",…",
        "en": "…coupling by striking in the screen in the vessel of Malchut to raise reflected light is called a look. It is so because light that expands from Ein Sof is always regarded as the light of Hochma, called…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 37",
        "he": "(לשאלה) הסתכלות ב' (ח\"ג פי\"ב אות ה' ובאור פנימי אות ח') הוא:",
        "en": "…from degree to degree until it elicits ten Sefirot one above the other, it is called a “second look.” (Part 3, Chapter 12, item 5 and Inner Light, item 8)"
      }
    ],
    "or-pnimi": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 30",
        "he": "…אח\"פ, שיצאו מראש הדיקנא לבחינת גוף, שבה מתקבץ השפע של ג' בחי' תי\"ד הראשונים. (ת\"ט אות כ'. תי\"ג או\"פ ד\"ה ועל)",
        "en": "…abundance of the first three phases of correction of the Dikna accumulate. (Part 6, Item 20, and Inner Light, Item 23)"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 35",
        "he": "(לשאלה) פנים ואחור דכלי (דף שכ\"ה באו\"פ ד\"ה ופירוש) כל כלי מיוחד להשפעת ג\"ר, או להשפעת ו\"ק. ואם הכלי משפעת ג\"ר, הרי מקום השפעת ג\"ר הוא…",
        "en": "…VAK, the place of the bestowal of VAK is its anterior, and the bestowal of GAR is its posterior. (Inner Light, Item 40)"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 38",
        "he": "(לשאלה) הסתלקות (ח\"ג פי\"ב באו\"פ אות ח') בכל מקום שיש הזדככות העביות של המדרגה, יש עמה בשוה \"הסתלקות\" האור והשפע שבה, כי מדת \"הרצון…",
        "en": "…abundance that is received in her, as there is no coercion in spirituality. (Part 3, Chapter 12 and Inner Light, item 8)"
      }
    ],
    "or-makif": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 75",
        "he": "…דא\"ק, שנקרא עולם הנקודים. ונקרא כן, על שם שנעלמו הז\"א ומלכות דכלים פנימיים דבחי\"ד, והיו לכלים לאו\"מ, המכונים לבוש והיכל. ו\"עולם\", פירושו העלם. אמנם השם עולם נשאל לפעמים רחוקות, גם כלפי הפרצופין והספירות…",
        "en": "…name because ZA and Malchut of the inner vessels of phase four disappeared and became vessels for surrounding light, called garment and hall. Olam means He’elem [concealment], though at times the name is borrowed…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 16",
        "he": "(לשאלה) בית (ח\"ג פ\"ה אות א') אותה בחינת ספירת המלכות, שנפרדה מהכלים הפנימיים, והיתה לכלי לאו\"מ, מכונה בשם \"בית\" או \"היכל\", עיין כאן בלוח התשובות אות קע\"ו.",
        "en": "The Sefira of Malchut that was separated from the inner vessels and became a vessel for the surrounding light is called a house or a hall (see Answers to Topics, item 176). (Part 3, Chapter 5, item 1)"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 17",
        "he": "…לעיל אות ב', או\"ח), שפירושו גודל השתוקקות שבה, לכן אחר שמדרגה נתמלאה, באור שלה שהמשיכה, מתגבר האו\"מ ומזכך את המסך עד איזה שיעור של מדת ההשתוקקות. וזהו מכונה שנזדככה מעביותה שהיתה בה, ונקרא ג\"כ בשם…",
        "en": "…the yearning in her. Therefore, once the degree is filled with the light that it extended, the surrounding light intensifies and refines the screen to a certain measure of the level of the yearning. This is considered…"
      }
    ],
    "or-yashar": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 39",
        "he": "(לשאלה) הרחקה (ח\"ג פ\"א אות ד') עביות דבחי\"ב דאו\"י, מכונה בשם \"הרחקה\", על שם שבוחרת באור חסדים, ומרחקת עצמה מלקבל אור חכמה, וכן לאחר הצמצום נבחנת…",
        "en": "The coarseness of phase two of the direct light is called distancing, because it chooses the light of Hassadim and detaches itself from receiving…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 2",
        "he": "(לשאלה) אור המובחר (דף שמ\"ח אות נ' ובאו\"פ שם) ב' בחינות אורות כלולים בכל רשימו: א' שארית מאו\"י, ב' היא שארית מאו\"ח, ששארית דאו\"י מלובשת בו. וחלק דאו\"י מהרשימו, מכונה אור המובחר שבו, וחלק מאו\"ח…",
        "en": "Two phases of light are contained in each record: The first is a residue of direct light; the second is a residue of reflected light, that a residue of direct light is clothed in it. The…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 9",
        "he": "(לשאלה) אחור (ח\"ג פט\"ו אות ו') כשהאור ישר, דהיינו אור החכמה, אינו מתלבש בכלי, מכונה אז הכלי, בשם אחור או אחוריים. וכנ\"ל באות ד', אשר אור…",
        "en": "When direct light, meaning light of Hochma, is not clothed in the vessel, then the vessel is called posterior, or…"
      }
    ],
    "or-hozer": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 71",
        "he": "(לשאלה) נקודה (ח\"ג פ\"ז אות ב') היא בחינת המלכות והמסך שבה, בשעה שאין בה זווג ואינה מעלה או\"ח, מכונה בשם \"נקודה\", כלומר, כמו נקודה שחורה, שאין בה שום לבנונית, ועד\"ז אין בה אז שום אור, מחמת…",
        "en": "When Malchut with the screen in her is not coupling and raising reflected light, she is called a point. In other words, she is like a black point without any white, and in the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 2",
        "he": "…המובחר (דף שמ\"ח אות נ' ובאו\"פ שם) ב' בחינות אורות כלולים בכל רשימו: א' שארית מאו\"י, ב' היא שארית מאו\"ח, ששארית דאו\"י מלובשת בו. וחלק דאו\"י מהרשימו, מכונה אור המובחר שבו, וחלק מאו\"ח של הרשימו מכונה אור…",
        "en": "…are contained in each record: The first is a residue of direct light; the second is a residue of reflected light, that a residue of direct light is clothed in it. The part of the direct light of the record is…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 9",
        "he": "(לשאלה) גבול (ח\"ב הסת\"פ ע\"ט) המסך שבכל מדרגה, מודד ועושה \"גבול\" על המדרגה, בקומת האו\"ח שהמסך מעלה (עי' לעיל אות ב') במדת עביותו, כי מסך בחי\"ג מגביל קומת המדרגה, שלא תשיג אור כתר. ומסך…",
        "en": "The screen in each degree measures and makes a “boundary” over the degree at the level of reflected light that the screen raises according to its coarseness (Item 2 above), since the screen of phase three…"
      }
    ],
    "hitlabshut": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "(לשאלה) אותיות נפרדות (ח\"ג פט\"ו אות ד') כשמתלבשות העצמות בכלים, מכונות ד' הבחינות חו\"ב תו\"מ, בשם ד' אותיות נפרדות, על שם ההתלבשות של האורות בעביות…",
        "en": "When the self clothes in the vessels, the four phases HB TM are designated by four separate letters, after the clothing…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 49",
        "he": "(לשאלה) נשמה (ח\"ב פ\"ב או\"פ ו') האור המתלבש בכלי דבינה, נקרא בשם \"נשמה\". ונקרא כן, מלשון נשימה, להיות נשמה בחינת מקור לז\"א שהוא בחינת אור רוח,…",
        "en": "The light that is clothed in the vessel of Bina is called Neshama. It is called so from the [Hebrew] word Neshima [breathing],…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 20",
        "he": "…המסך ולמטה, שהמלכות מתרחבת לע\"ס מינה ובה, מכונות בשם \"גוף\". מטעם היותן עיקר כח הפרצוף, כי שם עיקר התלבשות העצמות בכלים. משא\"כ בע\"ס דראש, שממסך ולמעלה, אין שם התלבשות גמורה אלא רק שורשים להתלבשות.",
        "en": "…called Guf. This is because they are the primary force in the Partzuf, for there is the primary clothing of the self in the vessels. However, in the ten Sefirot of the Rosh from the screen upwards there…"
      }
    ],
    "bitush": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 40",
        "he": "(לשאלה) מכח הביטוש דאו\"מ ואו\"פ עזבה הנוקבא את האחורים דכלי הכתר, וגם נזדככה מבחי\"ג לבחי\"ב, שאז יצאה קומת בינה, על…",
        "en": "The Nukva left the posterior of the vessel of Keter because of the clash of surrounding light and inner light, and was also refined from phase three to phase two. At that…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 91",
        "he": "(לשאלה) הוא הביטוש דאו\"מ באו\"פ. (הסתכלות פנימית אות א' ד\"ה וכבר.)",
        "en": "The clash of surrounding light with inner light. (Inner Observation, Item 1)"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 95",
        "he": "(לשאלה) מסבת הביטוש והכאה דאו\"מ באו\"פ (דף רצ\"ד ד\"ה לא מטי).",
        "en": "The clash and striking of surrounding light in inner light. (Inner Light, Item‎ 6)"
      }
    ],
    "neetzal": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 43",
        "he": "(לשאלה) התפשטות (ח\"ג פ\"א אות א') היינו האור העליון המתפשט לנאצל. אבל צריכים להבין בה, שהיא המשכה מבחינת הרצון שבנאצל ההוא, שממשיך אליו את \"התפשטות\" האור העליון…",
        "en": "It is the upper light that expands to the emanated being. However, we should understand that it is an extension from the perspective of the desire…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 23",
        "he": "(לשאלה) ד' צורות (ח\"ג פ\"ו אות ד') העביות שבנאצל, כלומר, בחינת הרצון שבו, מכונות בשם כללות החומר של הנאצל. וד' הבחינות שבעביות הזאת, מכונות בשם…",
        "en": "The coarseness in the emanated being, meaning the desire in it, are called the sum total of the substance of the emanated being.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 48",
        "he": "(לשאלה) חומר (ח\"ג פ\"ו אות ג') הרצון לקבל שבנאצל, נבחן לכללות ה\"חומר\" שבו. וד' הבחינות שבו נבחנות לד' צורות הרצון, המכונים חו\"ב תו\"מ, עי' להלן אות…",
        "en": "The will to receive in the emanated being is regarded as its general “substance.” Its four phases are regarded as the four forms of…"
      }
    ],
    "maatzil": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 7",
        "he": "…העביות, שבמלכות דמלכות, הנוהג בבחינת הגוף דכל פרצוף, שהאו\"ח הולך ומסתלק על סדר המדרגה, עד שעולה למאציל, הנה הע\"ס מכונות בעת ההיא, בשם אותיות מחוברות. על שם הזיכוך, שהכלים הולכים ומקבלים בכל פעם ביותר,…",
        "en": "…in the Guf of every Partzuf, when the reflected light gradually departs until it rises to the Emanator, at that time, these ten Sefirot are called “connected letters,” after the refinement that the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 83",
        "he": "(לשאלה) פרצוף (ח\"ג פ\"ח אות ו') הע\"ס דזו למטה מזו הבאות על ידי עלית המלכות למאציל, מכונות בשם פרצופים (כמ\"ש בהסת\"פ כאן פי\"ג אות א').",
        "en": "The ten Sefirot one below the other that come through the ascent of Malchut to the Emanator are called Partzufim [pl. of Partzuf]. (see Inner Observation, Chapter 13, item 1). (Part 3, Chapter…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 15",
        "he": "(לשאלה) הסתלקות א' (דף שנ\"ז אות ס') הוא הסתלקות האורות להמאציל שנעשה בפעם הראשונה בהעולמות שהוא בפרצוף הכתר דא\"ק.",
        "en": "It is the departure of lights to the Emanator that was made in the worlds for the first time, which is in Partzuf Keter of AK. (Item 60)"
      }
    ],
    "hishtalshelut": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 9",
        "he": "…שבסדר אצילות העולמות מעילא לתתא, נמצא תמיד שהשלימות הוא קודמת וגורמת לגילוי הבלתי שלימות, כי כן משתלשלות המדרגות זו מזו, שכל מדרגה תחתונה פחותה מעליונה, עד שמתגלה עוה\"ז, המקולקל ביותר מכולם. (או\"פ ח\"ב…",
        "en": "…completeness always precedes and causes the appearance of incompleteness. This is how the degrees cascade from one another: Each lower degree is inferior to the higher one until the appearance of this…"
      },
      {
        "chapterId": "part-01/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 10",
        "he": "…ומתרבה לפי חידושי הצורות שבכלים\", שכל אחד מקבל לפי מידת הרצון לקבל שבו, שבחינותיהן משתנות זו מזו ומשתלשלות זו מזו עד אין שיעור ואין קץ (או\"פ ח\"א פ\"ב א').",
        "en": "…receives according to the measure of the desire in it, whose states change from one another and cascade from one another immeasurably and endlessly. (Inner Light, Part 1, Chap 2, item 1)"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 52",
        "he": "…השורש צורתו אך להשפיע, ובחי\"ד אך לקבל, ואי אפשר לב' הפכים שיצאו זה מזה בבחינת סבה ומסובב, אלא ע\"י השתלשלות המדרגה לאט לאט, כי השורש, הוא רק סבה לבחי\"א הקרובה לו ביותר מכולם. ובחי\"א לבחי\"ב. ובחי\"ב לבחי\"ג.…",
        "en": "…cannot stem from one another by way of cause and consequence, but rather through a gradual, slow cascading of the degree, since the root is only the cause of phase one, the closest to it, phase one of phase…"
      }
    ],
    "siba-mesubav": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 22",
        "he": "(לשאלה) זה תוך זה (ח\"ב פ\"ב או\"פ מ') פירושו, זה מסובב מזה. כי עיגול חיצון מתבאר, שהוא הסבה והגורם, לעגול הפנימי שבתוכו, המסובב והנמשך מהחיצון, באופן,…",
        "en": "It means that one is caused by the other. The outer circle is the reason and the cause of the circle within it, which is caused…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 42",
        "he": "(לשאלה) מסבב גורם לגילוי מדרגה, מכונה שמסבב אותה. והוא מלשון סבה ומסובב, כי סבה פירושו גורם, ומסובב, פירושו, שנמשך ונולד מאותו הגורם והסבה.",
        "en": "…which causes the appearance of a degree is regarded as effecting it. This comes from the term “cause and consequence.” The cause is the reason, and the consequence means that it is extended and born out of that cause…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 54",
        "he": "…עובר (ח\"ב פ\"ב או\"פ ד' שניה) הארת מדרגה תחתונה, מחויבת לעבור דרך העליונה ממנה, כלומר כיון שהתחתונה מסובבת ויוצאת מן העליונה, נחשבת כמו שעוברת דרך העליונה. וכיון שעוברת דרך העליונה, הרי נקבעת שמה, ונקראת…",
        "en": "…illumination of a lower degree must pass through the one above it. That is, because the lower one is caused by and emerges from the upper one, it is regarded as passing through the upper one. And because…"
      }
    ],
    "behina": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 95",
        "he": "…אות ה') הזווגים דהכאה הנעשים על המלכות, בשעה שהולכת ומזדככת (כנ\"ל אות ז') בסדר המדרגה, דהיינו: מבחי\"ד לבחי\"ג, ומבחי\"ג לבחי\"ב, ומבחי\"ב לבחי\"א, ומבחי\"א לשורש, הנה הזווגים האלו מכונים בשם \"ריבוע\", על…",
        "en": "…couplings by striking performed on Malchut as she is gradually refined (see item 7), meaning from phase four to phase three, from phase three to phase two, from phase two to phase one and from phase…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 30",
        "he": "…הראשונים דדיקנא הם בחינות גו\"ע, דהיינו הראש דדיקנא. ושבולת הזקן, היא אח\"פ, שיצאו מראש הדיקנא לבחינת גוף, שבה מתקבץ השפע של ג' בחי' תי\"ד הראשונים. (ת\"ט אות כ'. תי\"ג או\"פ ד\"ה ועל)",
        "en": "Shibolet HaZakan are phases of AHP that emerged from the first Rosh of Dikna, for the first three corrections of Dikna are…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 19",
        "he": "(לשאלה) בשר (ח\"ג פ\"ה אות ג') בחי\"ג שנקראת זעיר אנפין, מכונה בשם בשר. וכינוי זה נוהג בו, רק בהע\"ס שקומתן שוה, שהי' בחינות הללו מכונות…",
        "en": "…flesh. This appellation pertains in it only to the ten Sefirot whose level is even. These ten phases are called OBGAM [acronym for Or, Bassar, Gidin, Atzamot, Mochin]. Malchut is called Or (skin),…"
      }
    ],
    "dalet-behinot": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "(לשאלה) אותיות נפרדות (ח\"ג פט\"ו אות ד') כשמתלבשות העצמות בכלים, מכונות ד' הבחינות חו\"ב תו\"מ, בשם ד' אותיות נפרדות, על שם ההתלבשות של האורות בעביות של הכלים, מבלי משים, לשינוי צורה…",
        "en": "When the self clothes in the vessels, the four phases HB TM are designated by four separate letters, after the clothing of the lights in the coarseness…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 69",
        "he": "(לשאלה) תיכף (ח\"ב פ\"א או\"פ ו') אור יורד בלי השתלשלות על סדר מדרגות של ד' בחינות, כי אין בו יותר מבחינה אחת מהן, מכונה שיורד תיכף, ואם משתלשל על סדר בחינות, נקרא \"לאט לאט\".",
        "en": "A light that comes down, but not by the gradual order of the four phases, because it has only one of them, it is regarded as descending “at once.” If it comes down in a…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 23",
        "he": "…צורות (ח\"ג פ\"ו אות ד') העביות שבנאצל, כלומר, בחינת הרצון שבו, מכונות בשם כללות החומר של הנאצל. וד' הבחינות שבעביות הזאת, מכונות בשם ד' צורות.",
        "en": "…meaning the desire in it, are called the sum total of the substance of the emanated being. These four phases in the coarseness are called “four forms.” (Part 3, Chapter 6, item 4)"
      }
    ],
    "behina-dalet": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 95",
        "he": "…אות ה') הזווגים דהכאה הנעשים על המלכות, בשעה שהולכת ומזדככת (כנ\"ל אות ז') בסדר המדרגה, דהיינו: מבחי\"ד לבחי\"ג, ומבחי\"ג לבחי\"ב, ומבחי\"ב לבחי\"א, ומבחי\"א לשורש, הנה הזווגים האלו מכונים בשם \"ריבוע\", על…",
        "en": "…couplings by striking performed on Malchut as she is gradually refined (see item 7), meaning from phase four to phase three, from phase three to phase two, from phase two to phase one and from phase one to…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 14",
        "he": "…ש\"ו באו\"פ ד\"ה מסתכל) כשנתבטל הפנים של הכלי, ועדיין הוא מקבל דרך אחוריו, למשל אחר שנתבטלה העביות דבחי\"ד, והוא מקבל הארה דבחי\"ג מהבחינה העליונה ממנו לתוך בחי\"ג שלו, נבחן שמסתכל באור העליון דרך אחוריו,…",
        "en": "…vessel is canceled, and it still receives through its posterior, such as after the coarseness of phase four has been canceled, and it receives illumination of phase three from the phase above it into its…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "…ואילך. והוא מכונה כן, להורות, שאינו מושפע בכלים דעגולים, וכן בכל מדרגות שאין בהן כלום מעביות דבחי\"ד, זולת בספירות דיושר בלבד, על פי הכלל, אשר משפיע אינו משפיע זולת בדבר העב יותר, שהוא העביות שבבחי\"ד.",
        "en": "…imparted into the vessels of the circles, or to any degree that does not have any coarseness of phase four in it. It is imparted only in the Sefirot of straightness, according to the rule that the giver…"
      }
    ],
    "shevira": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 97",
        "he": "(לשאלה) שבירה (ח\"ג פ\"ז אות א') ביטול הגבול שבמסך, מכונה בקיעה ושבירה. עיין במלה בקיעה.",
        "en": "Revoking the boundary in the screen is called “breaching and breaking”. See “breaching” (item 17). (Part 3, Chapter 7, item 1)"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 24",
        "he": "(לשאלה) משום שכל שנחשב לבחינה המ\"ה נשבר בשביה\"כ, ולא נשאר ממנו אלא מבחינת ה\"ר שבו, שזה מיוחס לב\"ן. (הסתכלות פנימית אות ח').",
        "en": "Because everything that is considered MA was broken in the breaking of the vessels, and only its phase of first Hey remained, which is attributed to…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/questions-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 97",
        "he": "מהי שבירה. (לתשובה)",
        "en": "What is breaking"
      }
    ],
    "tikkun": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 30",
        "he": "(לשאלה) שבולת הזקן שבולת הזקן, היא בחינות אח\"פ שיצאו מראש הא' דדיקנא. כי ג' תיקונים הראשונים דדיקנא הם בחינות גו\"ע, דהיינו הראש דדיקנא. ושבולת הזקן, היא אח\"פ, שיצאו מראש הדיקנא לבחינת…",
        "en": "Shibolet HaZakan are phases of AHP that emerged from the first Rosh of Dikna, for the first three corrections of Dikna are GE, meaning the Rosh of Dikna. Shibolet HaZakan is AHP that emerged from the Rosh…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "(לשאלה) צפורני רגלים בחינות הסיום מכל פרצוף, שהיא המלכות דנה\"י של הפרצוף, נקראות אצבעות רגלים. ומשעת תיקון הפרסא ואילך, נעשה כח נוסף על בחינת הסיום של הפרצוף, דהיינו מצד שיתוף נקודת הבינה בהצמצום, וכח הנוסף…",
        "en": "…is the Malchut of NHY of the Partzuf, is called Etzbaot Raglayim [toes] . From the time of the correction of Parsa onward, another force was made on the Sium of the Partzuf, which relates to the association…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "(לשאלה) אח\"פ במקומם ג' התיקונים הראשונים מי\"ג תיקוני דיקנא, נקראים אח\"פ במקומם, שפירושם שלא יצאו מבחינת ראש, והם בחינות הגו\"ע דראש…",
        "en": "The first three corrections of the thirteen corrections of Dikna are called “AHP in their Place.” It means that they did not…"
      }
    ],
    "hitpashtut": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 70",
        "he": "(לשאלה) נקב צר (ח\"ג פ\"א אות ד') המסך המעכב את האור העליון מלהתפשט, נבחן כמחיצה סתומה על האור, וכשהמסך נפתח ע\"י זווג דהכאה, והאור העליון עובר בו ומתפשט למטה, נבחן…",
        "en": "…light. When the screen opens through coupling by striking and the upper light passes in it and expands downward, it is regarded as making a hole, a foramen, in the blocked partition for the light to…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 9",
        "he": "…העביות שבהמסך קלושה היא, אין האור יוצא בחוזק, כלומר, שאוה\"ח הוא מועט, וקומת האור שהוא ממשיך אין לו התפשטות למטה. ומתוך שה\"ת נתחברה בנקבי עינים, נמצאים שם האורות שיוצאים בחוזק ומתפשטים למטה. (דף ת\"ב אות…",
        "en": "…strongly, meaning there is little reflected light, and the level of light that it draws does not expand downward. Since the bottom Hey connected to the Nikvey Einayim, the lights there are come out forcefully,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 23",
        "he": "(לשאלה) י\"ו י' מרמזת לבחינות הנקודות של התפ\"א, דהיינו על התפשטות האורות שמחכמה ולמטה אשר שם. וו' מרמזת לבחינות הנקודות דהתפ\"ב, שהוא ג\"כ מחכמה ולמטה. אבל על התפשטות…",
        "en": "Yod implies the Nekudot [dots] of the first expansion, meaning the expansion of lights from Hochma downward, which is there. Vav implies the Nekudot…"
      }
    ],
    "histalkut": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 38",
        "he": "(לשאלה) הסתלקות (ח\"ג פי\"ב באו\"פ אות ח') בכל מקום שיש הזדככות העביות של המדרגה, יש עמה בשוה \"הסתלקות\" האור והשפע…",
        "en": "Wherever there is refinement of coarseness of a degree, there is also an equal departure of the light and the abundance in her. It is so because the measure of the will to receive in the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 37",
        "he": "(לשאלה) פשוט בלי מלוי (דף שנ\"ד אות נ\"ח) כשמזדכך המסך מעביותו ונפסק הזווג ממנו, ונסתלק האור מהכלי אז נבחנות האותיות שהן בלי מילוי. כי הכלים הם האותיות, והמילוי היא מדת העביות שבמסך,…",
        "en": "When the screen is refined from its coarseness and the coupling stops from it, the light departs from the vessel, and the letters are regarded as being without filling. This is because the vessels…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 32",
        "he": "(לשאלה) סוד הסתלקות (דף שנ\"ד אות נ\"ט) יש בחינת רשימו שהאור שלה עומד לחזור להפרצוף. ויש בחינת רשימו שהאור שלה לא יחזור…",
        "en": "…will never again return to the Partzuf. For this reason, it is considered to be in the form of departure, meaning that the light that departed from it will not return to the Partzuf. (Item 59)"
      }
    ],
    "madrega": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 45",
        "he": "(לשאלה) זנב לאריות (ח\"ג פ\"ז אות ה') סיום המדרגה העליונה מכונה בשם \"זנב לאריות\", כי זנב פירושו סוף וסיום, וכשנקודת הסיום יורדת למדרגה התחתונה, נעשית…",
        "en": "The Sium of a upper degree is called “a tail for the lions.” “Tail” implies Sof and Sium. When the point of Sium descends…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 26",
        "he": "(לשאלה) רקיע המבדיל רקיע המבדיל הוא הפרסא שנתמצע בעה\"ס של כל מדרגה, מכח החיבור של ב' הנקודות: בינה ומלכות. והבדילה את הכתר וחכמה שבה לבחינת מים עליונים זכרים, והבינה…",
        "en": "The “separating firmament” is the Parsa placed in the ten Sefirot of each degree by connecting the two points Bina and Malchut. It distinguishes Keter and Hochma in it as male…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 38",
        "he": "(לשאלה) הסתלקות (ח\"ג פי\"ב באו\"פ אות ח') בכל מקום שיש הזדככות העביות של המדרגה, יש עמה בשוה \"הסתלקות\" האור והשפע שבה, כי מדת \"הרצון לקבל\" שבמדרגה, היא העביות שבה, ומובן מאליו,…",
        "en": "Wherever there is refinement of coarseness of a degree, there is also an equal departure of the light and the abundance in her. It is so because the measure…"
      }
    ],
    "koma": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 9",
        "he": "…ועושה \"גבול\" על המדרגה, בקומת האו\"ח שהמסך מעלה (עי' לעיל אות ב') במדת עביותו, כי מסך בחי\"ג מגביל קומת המדרגה, שלא תשיג אור כתר. ומסך דבחי\"ב מגבילה גם מאור חכמה וכו'.",
        "en": "The screen in each degree measures and makes a “boundary” over the degree at the level of reflected light that the screen raises according to its coarseness (Item 2 above), since the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 57",
        "he": "…מעולם אצילות, המה רק בבחינת בינה, ומאירים שם רק בבחינת ישיבה, בדומה לאדם היושב על \"הכסא\", אשר הקומה שלו מתמעטת. והארת החכמה, מכונה בשם עמידה, כי בעמידה, נמצא שיעור הקומה על שלמותו.",
        "en": "…regarded as Bina and shine there only in a “sitting” state. It is as one who sits on a chair; his level is diminished. The illumination of Hochma is called “standing”, because in standing the level is…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "(לשאלה) אור דק וחלש (דף שי\"ג אות כ\"ט ובאו\"פ שם) קומת האור היוצא על מסך מעביות דבחי\"א, מכונה אור דק וחלש, משום שאינו ממשיך כלום מבחינת ג\"ר.",
        "en": "The level of light that comes out on a screen of coarseness of phase one is called “a thin and weak light,”…"
      }
    ],
    "shoresh": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 95",
        "he": "…ומזדככת (כנ\"ל אות ז') בסדר המדרגה, דהיינו: מבחי\"ד לבחי\"ג, ומבחי\"ג לבחי\"ב, ומבחי\"ב לבחי\"א, ומבחי\"א לשורש, הנה הזווגים האלו מכונים בשם \"ריבוע\", על שם ארבעת מיני הזיכוך שנעשים שם, כאמור.",
        "en": "…phase three, from phase three to phase two, from phase two to phase one and from phase one to the root, these couplings are called “square” after the four types of refinement that are done there. (Part…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 45",
        "he": "…בשם \"זנב לאריות\", כי זנב פירושו סוף וסיום, וכשנקודת הסיום יורדת למדרגה התחתונה, נעשית שמה לבחינת שורש, ומכונה שמה \"ראש לשועלים\". כי ע\"ס שבמדרגה התחתונה כלפי עשר ספירות שבעליונה, נחשבות כשועלים כלפי…",
        "en": "…“Tail” implies Sof and Sium. When the point of Sium descends to the lower degree, it becomes the root phase there, and it is called the “head of the foxes,” since in relation to the ten Sefirot of…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 101",
        "he": "…\"תהו\", על שם אפיסת ההשגה שבו בהחלט. ובחינת ניצוץ נברא שבו, נקראת אריך אנפין, ונקראת בהו, שמורה על שורש והתחלה להשגה אשר שם.",
        "en": "…discernment of a “spark of the created being” in it is called Arich Anpin, and Bohu, indicating the root and beginning of attainment that is there. (Part 3, Chapter 6, item 4)"
      }
    ],
    "ratzon-lekabel": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 38",
        "he": "…באו\"פ אות ח') בכל מקום שיש הזדככות העביות של המדרגה, יש עמה בשוה \"הסתלקות\" האור והשפע שבה, כי מדת \"הרצון לקבל\" שבמדרגה, היא העביות שבה, ומובן מאליו, שבהעלם הרצון לקבל, נעלם עמו כל השפע המקובל בה, כי אין כפיה…",
        "en": "…an equal departure of the light and the abundance in her. It is so because the measure of the will to receive in the degree is its coarseness. It is therefore obvious that when the will to receive disappears,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 53",
        "he": "(לשאלה) עביות (ח\"ב הסת\"פ ה') גדלות הרצון לקבל בהשתוקקות גדולה, נקרא \"עביות\" מרובה, והשתוקקות מועטת נקראת \"עביות\" מועטת. והיא בחינת כלי המשכת…",
        "en": "A great will to receive with a great yearning is called “great coarseness,” and little yearning is called “little coarseness.”…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 48",
        "he": "(לשאלה) חומר (ח\"ג פ\"ו אות ג') הרצון לקבל שבנאצל, נבחן לכללות ה\"חומר\" שבו. וד' הבחינות שבו נבחנות לד' צורות הרצון, המכונים חו\"ב תו\"מ, עי'…",
        "en": "The will to receive in the emanated being is regarded as its general “substance.” Its four phases are regarded as the…"
      }
    ],
    "ratzon-lehashpia": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "…השפעה, ולא על ספירות דעגולים שבו, שאין בהם אלא אור נפש בלבד, שפירושו אור של קבלה לעצמם, בלי יכולת להשפיע לזולתם. והוא השורש, לבחינת אדם שבעוה\"ז.",
        "en": "…the Sefirot of straightness in the first world, which is the light of Ruach, meaning a light of bestowal, and not to its Sefirot of circles in it, in which there is only the light of Nefesh, meaning a…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 65",
        "he": "…(ח\"ב ד') האור המתלבש בכלי דז\"א, נקרא \"רוח\" משום שדרכו לעלות אל בינה, לשאוב שפע, ולרדת למלכות, להשפיע בה. כדוגמת הרוח הרצוא ושוב. (עיין תשובה מ\"ט).",
        "en": "…Anpin is called “Ruach” because it rises to Bina, sucks abundance, and descends to Malchut, to bestow upon her, like the wind that goes back and forth (see answer 49)."
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 88",
        "he": "…מפרידם ומרחיקם מקצה אל הקצה, עד שאין יניקה כל שהיא ביניהם. וכבר ידעת, שהאור העליון נבחן בו רק הרצון להשפיע ולא לקבל אף משהו, וה\"קליפות\" הן בהפכיות הצורה ממש, דהיינו רק הרצון לקבל ולבלוע הכל, ואין בהן רצון…",
        "en": "…until there is no suckling between them whatsoever. You already know that there is only a will to bestow in the upper light, and not to receive even a bit. The shells are of completely opposite form,…"
      }
    ],
    "shinui-tzura": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "…הבחינות חו\"ב תו\"מ, בשם ד' אותיות נפרדות, על שם ההתלבשות של האורות בעביות של הכלים, מבלי משים, לשינוי צורה שביניהם, ושינוי הצורה הוא ענין הפירוד הנוהג ברוחנים. ועיין במלה \"פירוד\".",
        "en": "…separate letters, after the clothing of the lights in the coarseness of the vessels, ignoring the disparity of form between them. This disparity of form means separation in spirituality. (See the term “separation”).…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 32",
        "he": "(לשאלה) יציאה לחוץ (ח\"ב הסת\"פ נ\"ט) השתנות צורה המושגת ברוחני, מכונה בשם \"יציאה לחוץ\" הימנו. להיות שינוי הצורה המתהווה בחלק מפרצוף, נבחן, שחלק זה יצא מפרצוף ולחוץ, ע\"ד מדליק מנר לנר ואין הראשון חסר, כי אין…",
        "en": "Disparity of form that is attained in the spiritual is called “going outside” of it, since the disparity of form that forms in a part of the Partzuf is considered that that part went outside the Partzuf. This…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 18",
        "he": "(לשאלה) הרחקה גמורה (ח\"ב ח') כששינוי הצורה, גדול כל כך עד שמגיע להפכיות הצורה, הקצה אל הקצה, הוא מכונה \"הרחקה גמורה\".",
        "en": "When the disparity of form is so great that it reaches oppositeness of form, from one end to the other, it is called “completely…"
      }
    ],
    "hashvaat-tzura": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 37",
        "he": "…דעליון נעשה כתר לתחתון, ולפיכך, נמצאת מלכות \"מחברת\" כל עליון עם תחתון שלו, כלומר, שנעשתה ביניהם השואת הצורה. ועי\"ז נעשה \"חיבור\" בין כל המדרגות, מעולם אדם קדמון עד סוף עשיה. וענין זה, נוהג בכלים דיושר שנקראים…",
        "en": "…the lower one. It follows that Malchut connects every upper one with its lower one, meaning that equivalence of form has occurred between them. By this, a connection is made among all the degrees, from the world…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 33",
        "he": "…פ\"א או\"פ ה' שניה) התעבות, פירושה \"ירידה\", כלומר שירד ממדרגתו. והזדככות, פירושה עליה, כי נתעלה בהשואת הצורה לא\"ס ב\"ה, וזה הכלל, כל הזך יותר הוא עליון יותר, וכל העב יותר הוא תחתון יותר.",
        "en": "…“descent,” meaning having descended from its degree. Refinement means an “ascent,” since it ascended in equivalence of form with Ein Sof. The rule is that the greater the refinement, the higher it is, and the greater the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 43",
        "he": "…כח צמצום שנעשה על בחי\"ד, הוא מכוון כלפי הכלי שבנאצל, שהיא השתוקקות לקבל, שפירושו כי מחמת הרצון להשואת הצורה למאציל עיכב עצמו מלקבל בשעת ההשתוקקות לקבל, כי השתוקקות שבו שנקראת בחי\"ד, היא כח עליון, שאין הנאצל…",
        "en": "…in the emanated being, which is a yearning to receive. This means that because of the desire to equalize the form with the Emanator, he detained himself from receiving while yearning to receive, since…"
      }
    ],
    "pnimiut": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 53",
        "he": "…\"עביות\" מרובה, והשתוקקות מועטת נקראת \"עביות\" מועטת. והיא בחינת כלי המשכת השפע שבכל פרצוף, ומכונה ע\"כ פנימיות הכלי.",
        "en": "…coarseness.” It is the vessel for drawing the abundance in every Partzuf, and is therefore called the “internality” of the vessel."
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 57",
        "he": "(לשאלה) פנימיות (ח\"ב הסת\"פ ב/פו) בחינת עביות שבפרצוף, נקרא \"פנימיות\" שלו, להיותן מקום המשכת השפע.",
        "en": "The coarseness in the Partzuf is regarded as its internality, because it is the place of the extension of the abundance."
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 55",
        "he": "…אינו מתלבש זולת בכלי הזך יותר. ולפיכך, כשאנו מבחינים כלי המשכת השפע, אנו מבחינים אותם תחת השמות פנימיות וחיצוניות, וכל כלי הפנימי יותר הוא עב יותר, וממשיך קומה גדולה ביותר כנ\"ל, וכל החיצון יותר הוא זך…",
        "en": "…vessel. Hence, when we discern a vessel for extension of abundance, we discern them under the names internality and externality. The more interior the vessel, the coarser it is, and it extends a greater level.…"
      }
    ],
    "hitzoniut": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 28",
        "he": "(לשאלה) חיצוניות (ח\"ב הסת\"פ ו') הזך יותר שבכל כלי נבחן ל\"חיצוניות\" הכלי, והוא בחינת כלי, לאו\"מ המאיר בו מרחוק.",
        "en": "The more refined part in each vessel is regarded as its externality. It is regarded as the vessel for the surrounding light that shines in it from afar."
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 55",
        "he": "…זולת בכלי הזך יותר. ולפיכך, כשאנו מבחינים כלי המשכת השפע, אנו מבחינים אותם תחת השמות פנימיות וחיצוניות, וכל כלי הפנימי יותר הוא עב יותר, וממשיך קומה גדולה ביותר כנ\"ל, וכל החיצון יותר הוא זך יותר, וממשיך…",
        "en": "…we discern a vessel for extension of abundance, we discern them under the names internality and externality. The more interior the vessel, the coarser it is, and it extends a greater level. Conversely, the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 78",
        "he": "(לשאלה) הם הבחינות שישנן בחיצוניות הכלי, שאינן עבות כל כך כמו חצי דופן הפנימי. למשל, אם פנימיות הכלי היא בחי\"ד, וקומת הכתר מסתלק ממנה,…",
        "en": "They are the phases that exist in the externality of the vessel. They are not as coarse as the inner half of the wall. For example, if the internality…"
      }
    ],
    "halal": [
      {
        "chapterId": "part-01/chapter-02",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "והנה אחר הצמצום הנ\"ל, אאשר אז נשאר מקום החלל ואויר פנוי וריקני באמצע אור הא\"ס ממש כנ\"ל, הנה כבר היה מקום שיוכלו להיות שם הנאצלים והנבראים והיצורים…",
        "en": "After the above restriction, there remained a place of space and vacant, empty air in the very middle of that light of Ein Sof1. Then there was a place where…"
      },
      {
        "chapterId": "part-01/chapter-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "…ונבראו הנבראים, היה אור בעליון פשוט גממלא כל המציאות. ולא היה שום דמקום פנוי בבחינת האויר ריקני ווחלל, אלא היה הכל זממולא מן אור א\"ס פשוט ההוא, ולא היה חלו לא בחינת ראש ולא בחינת סוף, אלא הכל היה טאור…",
        "en": "…simple light 2 had filled all of reality 3. There was no vacant place 4, such as empty air 5 and space 6, but everything was filled with that simple light of Ein Sof [infinity] 7. It did not have a…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/chapter-13",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "…תפסיד הארתה, בהתרחק מן המאציל מדריגה א' כנ\"ל, הוא מזה הטעם, אחר היות הכתר עליון ממלא אותו מקום החלל. כי בשלמא, אם היה נשאר שם מקום פנוי וחלל, היה נפסק האור מן המאציל לחכמה, ואדרבה, היתה מפסדת החכמה,…",
        "en": "…Emanator grows one degree further since the light of the upper Keter fills that place of vacant space. Otherwise, had a vacant space been left there, the light from the Emanator to Hochma would have…"
      }
    ],
    "makom-panui": [
      {
        "chapterId": "part-01/chapter-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "דע כי אטרם שנאצלו הנאצלים ונבראו הנבראים, היה אור בעליון פשוט גממלא כל המציאות. ולא היה שום דמקום פנוי בבחינת האויר ריקני ווחלל, אלא היה הכל זממולא מן אור א\"ס פשוט ההוא, ולא היה חלו לא בחינת ראש ולא…",
        "en": "…the created beings created 1, an upper, simple light 2 had filled all of reality 3. There was no vacant place 4, such as empty air 5 and space 6, but everything was filled with that simple light of Ein Sof…"
      },
      {
        "chapterId": "part-01/chapter-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "דע כי אטרם שנאצלו הנאצלים ונבראו הנבראים, היה אור בעליון פשוט גממלא כל המציאות. ולא היה שום דמקום פנוי בבחינת האויר ריקני ווחלל, אלא היה הכל זממולא מן אור א\"ס פשוט ההוא, ולא היה חלו לא בחינת ראש ולא…",
        "en": "…the created beings created 1, an upper, simple light 2 had filled all of reality 3. There was no vacant place 4, such as empty air 5 and space 6, but everything was filled with that simple light of Ein Sof…"
      }
    ],
    "atzmut": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 13",
        "he": "(לשאלה) אריך אנפין (ח\"ג פ\"ו אות ז') פרצוף הכתר נקרא \"אריך אנפין\", על שם עצמות אור החכמה שבו. והת\"ת נקרא זעיר אנפין, על שם שיש בו רק הארה מועטת מאור החכמה. והשמות א\"א וז\"א, המה…",
        "en": "Partzuf Keter is called Arich Anpin because of the self of light of Hochma in it. Tifferet is called Zeir Anpin because it has no more than a minute illumination…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "(לשאלה) אותיות נפרדות (ח\"ג פט\"ו אות ד') כשמתלבשות העצמות בכלים, מכונות ד' הבחינות חו\"ב תו\"מ, בשם ד' אותיות נפרדות, על שם ההתלבשות של האורות בעביות של הכלים,…",
        "en": "When the self clothes in the vessels, the four phases HB TM are designated by four separate letters, after the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 20",
        "he": "…שהמלכות מתרחבת לע\"ס מינה ובה, מכונות בשם \"גוף\". מטעם היותן עיקר כח הפרצוף, כי שם עיקר התלבשות העצמות בכלים. משא\"כ בע\"ס דראש, שממסך ולמעלה, אין שם התלבשות גמורה אלא רק שורשים להתלבשות.",
        "en": "…is because they are the primary force in the Partzuf, for there is the primary clothing of the self in the vessels. However, in the ten Sefirot of the Rosh from the screen upwards there is no complete…"
      }
    ],
    "boreh": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 101",
        "he": "(לשאלה) תהו (ח\"ג פ\"ו אות ד') הכתר כולל ב' בחינות, הנקראות: ניצוץ בורא, וניצוץ נברא, ובחינת ניצוץ בורא שבו נקראת עתיק, ונקראת \"תהו\", על שם אפיסת ההשגה שבו בהחלט. ובחינת…",
        "en": "Keter consists of two phases called “a spark of the Creator” and “a spark of the created being.” The discernment of a “spark of the Creator” in it is called…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 79",
        "he": "…פ\"ו אות ז') מלכות דמלכות דעליון נעשית לבחינת עתיק בתחתון, והיינו מצד מציאותה עצמה, מבחינת ניצוץ בורא שבה, ובחינת ניצוץ נברא שבה (כנ\"ל אות ס\"ז), נעשה לבחינת אריך אנפין, ושניהם יחד הם פרצוף הכתר לתחתון.",
        "en": "…in the lower one, meaning with respect to her own existence, with respect to the spark of the Creator in her. The discernment of the spark of the created being in her becomes the phase of Arich Anpin…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 67",
        "he": "…אות ה') בכל המדרגות, נבחנת העליונה למאציל והתחתונה השניה לה לנאצל. ובעולם הבריאה, מכונה העליונה לבורא, והשניה לה לנברא. והמלכות דמלכות העליונה, היורדת ונעשית ראש לתחתונה, כלולה מב' בחינות אור המלכות…",
        "en": "…emanator and the lower one as the emanated being. In the world of Beria, the upper one is called “Creator” and the lower one “created being.” The Malchut of the upper Malchut that descends and becomes…"
      }
    ],
    "taamim": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 23",
        "he": "…דמ\"ה וב\"ן, ונחשב לפרצוף שלם בפני עצמו, שסיום רגלים שלו הם על הטבור, כי הוא יצא מבחינת הרשימות דטעמים דס\"ג, שלא נתחברו עם הה\"ת. ומפרסא ולמטה יצא מ\"ה וב\"ן התחתון, שהן ע\"ס דנקודים, והם יצאו מבחינת הרשימות…",
        "en": "…itself. Its Sium Raglayim is on the Tabur because it came out from the phase of records of the tastes of SAG that did not connect with the bottom Hey. From the Parsa downward emerged the lower MA and…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 38",
        "he": "…ענין התפשטות טה\"ת למטה מטבור דא\"ק הפנימי, למקום הה\"ת ובחי\"ד, גרם התחלקות הס\"ג לב' פרצופים. כי הטעמים שלא נתערבו בה\"ת, ומסתיימים למעלה מטבור, נבחנים בערך או\"א, אל הנקודות שירדו למטה מטבור ונתערבו בבחי\"ד.…",
        "en": "…the bottom Hey and phase four caused the division of SAG into two Partzufim. This is because the tastes that did not mix with the bottom Hey and end above Tabur, have the same value as AVI in relation…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 80",
        "he": "…הראש דס\"ג, מלביש אל הע\"ב מפה שלו ולמטה עד החזה. באופן אשר חג\"ת דע\"ב, הם נשמה ומוחין בראש הס\"ג. והטעמים דס\"ג מלבישים מחזה דע\"ב, עד סיום רגלי ע\"ב. והנקודות דס\"ג נמשכים למטה מסיום רגלי ע\"ב, שהוא למטה מטבור…",
        "en": "…its Peh down to the Chazeh. Thus, HGT of AB are Neshama and Mochin in the Rosh of SAG, and the tastes of SAG clothe from the Chazeh of AB through the Sium Raglayim of AB, and the dots of SAG are extended…"
      }
    ],
    "nekudot": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 23",
        "he": "(לשאלה) י\"ו י' מרמזת לבחינות הנקודות של התפ\"א, דהיינו על התפשטות האורות שמחכמה ולמטה אשר שם. וו' מרמזת לבחינות הנקודות דהתפ\"ב, שהוא…",
        "en": "Yod implies the Nekudot [dots] of the first expansion, meaning the expansion of lights from Hochma downward, which is there.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 15",
        "he": "(לשאלה) מיין נוקבין נודע שמתוך התפשטות נקודות דס\"ג למ\"ה וב\"ן דא\"ק הפנימי נתחברו ב' בחינות רשימות בהמסך, שהן מבחינות ה\"ר שבס\"ג, וה\"ת שבא\"ק הפנימי,…",
        "en": "It is known that through the expansion of the Nekudot of SAG to MA and BON of the inner AK, two phases of records were joined in the screen: the phases…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 18",
        "he": "(לשאלה) נקודות שמתחת לאותיות עי' תשובה ז'. כי ג' הארות שמשו בנקודים: הבל הטבור. והבל היסוד. והבל דצפורני רגלים.…",
        "en": "…Yesod, and the vapor of the Tzipornayim of the Raglayim. The vapor of the Tabur is the phase of dots above the letters, meaning Holam. The vapor of Yesod is the phase of dots inside the letters, which…"
      }
    ],
    "otiot": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "(לשאלה) אותיות נפרדות (ח\"ג פט\"ו אות ד') כשמתלבשות העצמות בכלים, מכונות ד' הבחינות חו\"ב תו\"מ, בשם ד' אותיות נפרדות,…",
        "en": "When the self clothes in the vessels, the four phases HB TM are designated by four separate letters, after the clothing of the lights in the coarseness of the vessels, ignoring the disparity of form…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 23",
        "he": "…הנקודות דהתפ\"ב, שהוא ג\"כ מחכמה ולמטה. אבל על התפשטות אור הכתר דהתפ\"א והתפ\"ב, אין שום רמז עליה בד' אותיות הוי\"ה.",
        "en": "…is no intimation of the light Keter of the first expansion and the second expansion in the four letters HaVaYaH."
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 37",
        "he": "…בלי מלוי (דף שנ\"ד אות נ\"ח) כשמזדכך המסך מעביותו ונפסק הזווג ממנו, ונסתלק האור מהכלי אז נבחנות האותיות שהן בלי מילוי. כי הכלים הם האותיות, והמילוי היא מדת העביות שבמסך, וכיון שנזדכך מעביות, הרי הוא…",
        "en": "…from its coarseness and the coupling stops from it, the light departs from the vessel, and the letters are regarded as being without filling. This is because the vessels are the letters, and the filling…"
      }
    ],
    "hassadim": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 39",
        "he": "(לשאלה) הרחקה (ח\"ג פ\"א אות ד') עביות דבחי\"ב דאו\"י, מכונה בשם \"הרחקה\", על שם שבוחרת באור חסדים, ומרחקת עצמה מלקבל אור חכמה, וכן לאחר הצמצום נבחנת בחינת \"הרחקה\" מחכמה גם בבחי\"ד, כי כל הצמצום…",
        "en": "…coarseness of phase two of the direct light is called distancing, because it chooses the light of Hassadim and detaches itself from receiving the light of Hochma. Also, after the restriction there is distancing…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 24",
        "he": "…אנפין\", שפירושו, פנים גדולים, מטעם שיש בו עצם אור חכמה. ולפיכך, בחי\"ג, אשר עצמותה, היא רק אור חסדים הנמשך מבינה, אלא שיש בו גם הארה מחכמה, אבל אינו עצמות אור חכמה, הוא מכונה משום זה, פנים מוקטן,…",
        "en": "…its essence is the light of Hochma. Therefore, phase three, whose essence is only the light of Hassadim that is extended from Bina, also has illumination of Hochma, though its essence is not of Hochma,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 14",
        "he": "…ולמטה, מטעם שאח\"פ יצאו לחוץ ונעשו לבחינות חג\"ת, אמנם מגיעה להם הארה קטנה דרך צדדים, מבחינת אור החסדים. (או\"פ דף תט\"ו ד\"ה וכבר).",
        "en": "…became the phases of HGT. However, some illumination comes to them through the sides, as light of Hassadim. (Inner Light, Item 25)"
      }
    ],
    "sefira": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 74",
        "he": "(לשאלה) ספירה (ח\"ג הסת\"פ פ\"ד אות ג') עשר ספירות דאור ישר המלובשות בע\"ס דאו\"ח, היוצאות ע\"י זווג דהכאה בפעם א',…",
        "en": "…of reflected light that emerge through a coupling by striking for the first time are called one Sefira. It is named after the highest Sefira in that level, although it contains ten Sefirot lengthwise…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 15",
        "he": "…ממקום א', בהיותו עובר למקום ב', אלא נשאר קיים, גם במקום א' וגם במקום ב', וע\"כ אנו מבחינים בכל ספירה ב' מיני אורות: אורות של בחינתן עצמן, ואורות שנשארו בהן, \"דרך מעבר\".",
        "en": "…but remains existing both in place A and in place B, we distinguish two kinds of light in each Sefira: lights of their own phase, and the lights that remained in them “in passing.”"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 33",
        "he": "…מלכות של ראש, כי מלכות דראש מתפשטת מינה ובאה לע\"ס ממעלה למטה, שהן נקראות גוף, כנודע. וע\"כ, נמצאות הספירה דגוף שהן ענפי הפה, שהיא מלכות דראש.",
        "en": "…expands from her and within her to ten Sefirot from above downward, which are called Guf. Hence, the Sefira of the Guf, which is the branches of the Peh, is Malchut of the Rosh. (Item 1)"
      }
    ],
    "sefirot": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 45",
        "he": "…למדרגה התחתונה, נעשית שמה לבחינת שורש, ומכונה שמה \"ראש לשועלים\". כי ע\"ס שבמדרגה התחתונה כלפי עשר ספירות שבעליונה, נחשבות כשועלים כלפי אריות.",
        "en": "…becomes the root phase there, and it is called the “head of the foxes,” since in relation to the ten Sefirot of the upper degree, the ten Sefirot in the lower one are regarded as “foxes” compared to “lions.”…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "…ממסך ולמטה, מכונות בשם גוף או \"ז\"ת\" (עי' לעיל תשובה י\"א). כי בערך, שכל הפרצוף נבחן לפעמים, לעשר ספירות בלבד, יהיו ג' ספירות ראשונות כח\"ב, בראש של פרצוף ו\"ז\"ת\" שהן חג\"ת נהי\"ם בגוף של הפרצוף.",
        "en": "The ten Sefirot that are extended from the screen and below are called Guf, or ZAT (see answer 11). While the whole…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 21",
        "he": "…שנתחברו ב' ההין בסוד שיתוף מדת הרחמים בדין, וה\"ת עלתה לעינים, הנה משם ואילך נעשה בחינת נוקבא בכל הספירות עד החכמה, שז\"ס הנקבים שנעשו בחוטם ובאזן ובעינים. אמנם מטרם שנתחברו לא היה בחינת נוקבא אלא בפה לבד.",
        "en": "…judgement, and the bottom Hey rose to the Einayim. From then on, the phase of Nukva was made in all the Sefirot up to Hochma. These are the holes made in the Hotem, Ozen, and the Einayim. However, before they…"
      }
    ],
    "eser-sefirot": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 19",
        "he": "(לשאלה) בשר (ח\"ג פ\"ה אות ג') בחי\"ג שנקראת זעיר אנפין, מכונה בשם בשר. וכינוי זה נוהג בו, רק בהע\"ס שקומתן שוה, שהי' בחינות הללו מכונות עבגע\"מ: המלכות נקראת עור. והז\"א נקרא בשר. והבינה נקראת גידין.…",
        "en": "Phase three, called Zeir Anpin, is called flesh. This appellation pertains in it only to the ten Sefirot whose level is even. These ten phases are called OBGAM [acronym for Or, Bassar, Gidin, Atzamot,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 45",
        "he": "…וסיום, וכשנקודת הסיום יורדת למדרגה התחתונה, נעשית שמה לבחינת שורש, ומכונה שמה \"ראש לשועלים\". כי ע\"ס שבמדרגה התחתונה כלפי עשר ספירות שבעליונה, נחשבות כשועלים כלפי אריות.",
        "en": "…becomes the root phase there, and it is called the “head of the foxes,” since in relation to the ten Sefirot of the upper degree, the ten Sefirot in the lower one are regarded as “foxes” compared to “lions.”…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 65",
        "he": "(לשאלה) מקום חושך (ח\"ג פ\"ז אות ב') ספירת המלכות, שבבחינת הע\"ס שקומתן שוה, שנקראת עור, נמצאת מסיימת את הארת הפרצוף, משום שהעור עצמו, דהיינו המלכות, אינה מקבלת…",
        "en": "The Sefira of Malchut in the ten Sefirot of even level is called skin. She ends the illumination of the Partzuf because the skin itself,…"
      }
    ],
    "partzuf": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 13",
        "he": "(לשאלה) אריך אנפין (ח\"ג פ\"ו אות ז') פרצוף הכתר נקרא \"אריך אנפין\", על שם עצמות אור החכמה שבו. והת\"ת נקרא זעיר אנפין, על שם שיש בו רק הארה…",
        "en": "Partzuf Keter is called Arich Anpin because of the self of light of Hochma in it. Tifferet is called Zeir…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 65",
        "he": "…חושך (ח\"ג פ\"ז אות ב') ספירת המלכות, שבבחינת הע\"ס שקומתן שוה, שנקראת עור, נמצאת מסיימת את הארת הפרצוף, משום שהעור עצמו, דהיינו המלכות, אינה מקבלת לתוכה כלום מהאורות שבפרצוף ההוא, מפאת כח הצמצום שבה,…",
        "en": "…Sefira of Malchut in the ten Sefirot of even level is called skin. She ends the illumination of the Partzuf because the skin itself, meaning Malchut, does not receive within her any of the lights in that…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "…פ\"א או\"פ צ') ע\"ס הנמשכות ממסך ולמטה, מכונות בשם גוף או \"ז\"ת\" (עי' לעיל תשובה י\"א). כי בערך, שכל הפרצוף נבחן לפעמים, לעשר ספירות בלבד, יהיו ג' ספירות ראשונות כח\"ב, בראש של פרצוף ו\"ז\"ת\" שהן חג\"ת נהי\"ם…",
        "en": "…are extended from the screen and below are called Guf, or ZAT (see answer 11). While the whole Partzuf is sometimes regarded as having only ten Sefirot, the first three Sefirot KHB are in the Rosh of…"
      }
    ],
    "partzufim": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "(לשאלה) אור ישר (ח\"ב הסת\"פ צ\"ד) הוא האור העליון הנמשך מא\"ס ב\"ה, ומושפע בפרצופים, שמאחר הצמצום ואילך. והוא מכונה כן, להורות, שאינו מושפע בכלים דעגולים, וכן בכל מדרגות שאין בהן…",
        "en": "Direct light is the upper light that is extended from Ein Sof, which is imparted to the Partzufim, from the restriction onward. It is called by that name to indicate that it is not imparted into…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 75",
        "he": "…לכלים לאו\"מ, המכונים לבוש והיכל. ו\"עולם\", פירושו העלם. אמנם השם עולם נשאל לפעמים רחוקות, גם כלפי הפרצופין והספירות שקדמו לעולם הנקודים, והוא רק בדרך השאלה.",
        "en": "…and hall. Olam means He’elem [concealment], though at times the name is borrowed to refer to the Partzufim and Sefirot that preceded the world of Nekudim, but this is only a borrowed name. (Part 3, Chapter…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 2",
        "he": "…ומחזירו לאחוריו. ופעולה זו, מכונה בשם זווג דהכאה (עי' הת\"פ ח\"ב אות כ\"ב ד\"ה והנה). וכל כלי קבלה שבפרצופים, מהצמצום ואילך, נמשכים מאו\"ח הזה, שהוא משמש להם, במקום בחי\"ד שבא\"ס ב\"ה.",
        "en": "…“coupling by striking” (Part Two, Inner Observation, 22). All the vessels of reception in the Partzufim [pl. of Partzuf] from the restriction onward, are extended from that reflected light, which serves…"
      }
    ],
    "rosh": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 30",
        "he": "(לשאלה) שבולת הזקן שבולת הזקן, היא בחינות אח\"פ שיצאו מראש הא' דדיקנא. כי ג' תיקונים הראשונים דדיקנא הם בחינות גו\"ע, דהיינו הראש דדיקנא. ושבולת הזקן, היא…",
        "en": "Shibolet HaZakan are phases of AHP that emerged from the first Rosh of Dikna, for the first three corrections of Dikna are GE, meaning the Rosh of Dikna. Shibolet…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "…לעיל תשובה י\"א). כי בערך, שכל הפרצוף נבחן לפעמים, לעשר ספירות בלבד, יהיו ג' ספירות ראשונות כח\"ב, בראש של פרצוף ו\"ז\"ת\" שהן חג\"ת נהי\"ם בגוף של הפרצוף.",
        "en": "…Partzuf is sometimes regarded as having only ten Sefirot, the first three Sefirot KHB are in the Rosh of the Partzuf, and the ZAT, which are HGT NHYM, are in the Guf of the Partzuf."
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 20",
        "he": "…ובה, מכונות בשם \"גוף\". מטעם היותן עיקר כח הפרצוף, כי שם עיקר התלבשות העצמות בכלים. משא\"כ בע\"ס דראש, שממסך ולמעלה, אין שם התלבשות גמורה אלא רק שורשים להתלבשות.",
        "en": "…for there is the primary clothing of the self in the vessels. However, in the ten Sefirot of the Rosh from the screen upwards there is no complete clothing, but only roots for the clothing. (Part 3,…"
      }
    ],
    "toch": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 110",
        "he": "(לשאלה) חסד וגבורה שהם כנגד חו\"ב, הם בחינת ראש של הז\"ת. ת\"ת ונצח הם בחינת תוך של הז\"ת: זה מצד האור, וזה מצד הכלי. כנ\"ל בתשובה קנ\"א. והוד יסוד מלכות, הם בחינת הסוף של הז\"ת, כי…",
        "en": "…which are opposite HB, are the phase of the Rosh of the ZAT. Tifferet and Netzah are the phase of Toch of the ZAT. One is from the perspective of the light, and the other is from the perspective of…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/chapter-32",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "…שהוא הכתר, שהוא גדול ושקול ככל הט' אורות יחד כלם, שישאר למעלה תמיד דבוק בשרשו, המאציל אותו, והוא תוך הפה של א\"ק.",
        "en": "…put together, would always remain above, adhered to its root, which emanates it, which is the Toch of the Peh of AK."
      },
      {
        "chapterId": "part-05/questions-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 110",
        "he": "מה הן בחינות רת\"ס בז\"ת. (לתשובה)",
        "en": "What are the phases RTS [Rosh-Toch-Sof] in ZAT?"
      }
    ],
    "sof": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 45",
        "he": "(לשאלה) זנב לאריות (ח\"ג פ\"ז אות ה') סיום המדרגה העליונה מכונה בשם \"זנב לאריות\", כי זנב פירושו סוף וסיום, וכשנקודת הסיום יורדת למדרגה התחתונה, נעשית שמה לבחינת שורש, ומכונה שמה \"ראש לשועלים\". כי ע\"ס שבמדרגה…",
        "en": "The Sium of a upper degree is called “a tail for the lions.” “Tail” implies Sof and Sium. When the point of Sium descends to the lower degree, it becomes the root phase there,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-01/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 22",
        "he": "(לשאלה) מטרם הצמצום נקרא בשם \"אין סוף\", להורות, כי שמה לא יצוייר סוף וסיום כלל, להיות גם בחינה ד' מקבלת את האור, וא\"כ אין שום סיבה שמה להפסקת האור להתהוות סוף וסיום (או\"פ…",
        "en": "Before the restriction, He is called Ein Sof, to indicate that there is no depiction of Sof or Sium (end) there at all, since phase four receives…"
      },
      {
        "chapterId": "part-01/chapter-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "…בבחינת האויר ריקני ווחלל, אלא היה הכל זממולא מן אור א\"ס פשוט ההוא, ולא היה חלו לא בחינת ראש ולא בחינת סוף, אלא הכל היה טאור א' פשוט ישוה בהשואה א', והוא הנקרא כאור א\"ס.",
        "en": "…place 4, such as empty air 5 and space 6, but everything was filled with that simple light of Ein Sof [infinity] 7. It did not have a quality of Rosh, or Sof 8, but rather everything was one, simple…"
      }
    ],
    "guf": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 30",
        "he": "…הראשונים דדיקנא הם בחינות גו\"ע, דהיינו הראש דדיקנא. ושבולת הזקן, היא אח\"פ, שיצאו מראש הדיקנא לבחינת גוף, שבה מתקבץ השפע של ג' בחי' תי\"ד הראשונים. (ת\"ט אות כ'. תי\"ג או\"פ ד\"ה ועל)",
        "en": "…the Rosh of Dikna. Shibolet HaZakan is AHP that emerged from the Rosh of Dikna to the phase of Guf, where the abundance of the first three phases of correction of the Dikna accumulate. (Part 6,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "(לשאלה) ז\"ת, ז\"ס תחתונות (ח\"ב פ\"א או\"פ צ') ע\"ס הנמשכות ממסך ולמטה, מכונות בשם גוף או \"ז\"ת\" (עי' לעיל תשובה י\"א). כי בערך, שכל הפרצוף נבחן לפעמים, לעשר ספירות בלבד, יהיו ג' ספירות…",
        "en": "The ten Sefirot that are extended from the screen and below are called Guf, or ZAT (see answer 11). While the whole Partzuf is sometimes regarded as having only ten Sefirot,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 20",
        "he": "(לשאלה) גוף (ח\"ג פ\"ח אות ו') ע\"ס העוברות דרך המסך ולמטה, שהמלכות מתרחבת לע\"ס מינה ובה, מכונות בשם \"גוף\". מטעם…",
        "en": "…through the screen downward, where Malchut expands into ten Sefirot from and within her are called Guf. This is because they are the primary force in the Partzuf, for there is the primary clothing of…"
      }
    ],
    "ein-sof": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 16",
        "he": "(לשאלה) מיתה עד המקום שנמשך קו אור א\"ס ב\"ה, הוא החיים, ואחר סיום הקו דהיינו למטה מנקודת הצמצום, כבר נפסק אור החיים, והוא בחינת המיתה.…",
        "en": "Life is up to the place where the line of light of Ein Sof is extended. After the end of the line, meaning below the point of restriction, the light of life…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "(לשאלה) אור ישר (ח\"ב הסת\"פ צ\"ד) הוא האור העליון הנמשך מא\"ס ב\"ה, ומושפע בפרצופים, שמאחר הצמצום ואילך. והוא מכונה כן, להורות, שאינו מושפע בכלים דעגולים, וכן…",
        "en": "Direct light is the upper light that is extended from Ein Sof, which is imparted to the Partzufim, from the restriction onward. It is called by that name to…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 36",
        "he": "(לשאלה) הסתכלות (ח\"ג פי\"ב אות א') התפשטות אור א\"ס ב\"ה לזווג דהכאה במסך שבכלי המלכות להעלות או\"ח, מכונה בשם \"הסתכלות\", משום שאור המתפשט מהא\"ס ב\"ה,…",
        "en": "The expansion of the light of Ein Sof for coupling by striking in the screen in the vessel of Malchut to raise reflected light is called…"
      }
    ],
    "atzilut": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 60",
        "he": "…ומבחינת האור הנמצא בהן נקראות קו. ורק עשר ספירות דעולם אדם קדמון מכונות בשם קו אחד, משא\"כ עולם האצילות יש בעשר ספירות שבו ג' קוין.",
        "en": "…Sefirot of the world of Adam Kadmon are called “one line,” but in the ten Sefirot of the world of Atzilut there are three lines."
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 57",
        "he": "…\"כיסוי\" והעלם, כי אור החכמה נעלם שם (כמ\"ש כאן פ\"ג אות ב'). גם רומז, שהאורות דג\"ר המושפעים שמה מעולם אצילות, המה רק בבחינת בינה, ומאירים שם רק בבחינת ישיבה, בדומה לאדם היושב על \"הכסא\", אשר הקומה שלו מתמעטת.…",
        "en": "…Chapter 3, item 2). It also implies that the lights of GAR that are imparted there from the world of Atzilut are only regarded as Bina and shine there only in a “sitting” state. It is as one who sits on a…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 64",
        "he": "(לשאלה) מסך סתום (ח\"ג פ\"ד אות ה') כשהמסך, שבין אצילות לבריאה, מעביר הע\"ס מאצילות לבריאה, נעשה למסך סתום, הסותם אותן מחכמה. עיין לעיל במלה מלבוש גמור.",
        "en": "When the screen between Atzilut and Beria passes the ten Sefirot from Atzilut to Beria, it becomes a blocked screen, blocking them…"
      }
    ],
    "beria": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 57",
        "he": "(לשאלה) כסא (ח\"ג פ\"ד אות ד') עולם הבריאה, מכונה עולם \"הכסא\" מלשון \"כיסוי\" והעלם, כי אור החכמה נעלם שם (כמ\"ש כאן פ\"ג אות ב'). גם רומז, שהאורות…",
        "en": "The world of Beria is called the world of Kisse [lit. throne], from the word Kisui [cover] and concealment. This is…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 77",
        "he": "…לעיקר ועצמות האור, ומפה של ראש ולמטה נבחנות לאור של תולדה מהאורות דע\"ס של ראש, אמנם זה אמור מעולם הבריאה ולמטה.",
        "en": "…consequence of the lights of the ten Sefirot of Rosh. However, this applies from the world of Beria downward. (Part 3, Chapter 8, item 9)"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 64",
        "he": "(לשאלה) מסך סתום (ח\"ג פ\"ד אות ה') כשהמסך, שבין אצילות לבריאה, מעביר הע\"ס מאצילות לבריאה, נעשה למסך סתום, הסותם אותן מחכמה. עיין לעיל במלה מלבוש גמור.",
        "en": "When the screen between Atzilut and Beria passes the ten Sefirot from Atzilut to Beria, it becomes a blocked screen, blocking them from Hochma…"
      }
    ],
    "yetzira": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 24",
        "he": "…נשארו מתחת לנקודת הצמצום בלי אור. ומהם נעשו ג' עלמין דפרודא, הנקראים בי\"ע. כי הבריאה היא מבינה, והיצירה הוא מז\"א והעשיה היא ממלכות. (שצ\"ט אות ז')",
        "en": "…restriction without light, forming the three separated worlds, called BYA, where Beria is from Bina, Yetzira is from ZA, and Assiya is from Malchut. (Part 6, Item 7)"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 53",
        "he": "(לשאלה) יצירה (ח\"ג פ\"ג אות ג') קומת הע\"ס הבאה ע\"י זווג דהכאה במסך דבחי\"א, מכונה בשם \"יצירה\".",
        "en": "…the ten Sefirot that comes through a coupling by striking in the screen of phase one is called Yetzira. (Part 3, Chapter 3, item 3)"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 56",
        "he": "…בהמלכות של עה\"ס דנה\"י דא\"ק, שם מקום בי\"ע דפרודא. כי הבינה היא המקום לעולם הבריאה, והז\"א לעולם היצירה, והמלכות לעולם העשיה. (או\"פ דף שצ\"ט ד\"ה צמצום).",
        "en": "…place of the separated BYA, since Bina is the place for the world of Beria, ZA is for the world of Yetzira, and Malchut is for the world of Assiya. (Inner Light, Item 7)"
      }
    ],
    "assiya": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 37",
        "he": "…שלו, כלומר, שנעשתה ביניהם השואת הצורה. ועי\"ז נעשה \"חיבור\" בין כל המדרגות, מעולם אדם קדמון עד סוף עשיה. וענין זה, נוהג בכלים דיושר שנקראים קו, ולא בכלים דעגולים. ולפיכך, כל חיבור העיגולים זה בזה נעשה…",
        "en": "…this, a connection is made among all the degrees, from the world of Adam Kadmon to the end of Assiya. This matter applies to the vessels of straightness, which are called a “line,” but not to the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 24",
        "he": "…הצמצום בלי אור. ומהם נעשו ג' עלמין דפרודא, הנקראים בי\"ע. כי הבריאה היא מבינה, והיצירה הוא מז\"א והעשיה היא ממלכות. (שצ\"ט אות ז')",
        "en": "…forming the three separated worlds, called BYA, where Beria is from Bina, Yetzira is from ZA, and Assiya is from Malchut. (Part 6, Item 7)"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 78",
        "he": "(לשאלה) עשיה (ח\"ג פ\"ה אות א') הע\"ס דקומת המלכות, שמקבלת מז\"א. מכונה בשם עולם \"עשיה\".",
        "en": "The ten Sefirot of the level of Malchut that receives from ZA are called the world of Assiya. (Part 3, Chapter 5, item 1)"
      }
    ],
    "abya": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 58",
        "he": "(לשאלה) השורש לד' העולמות: אבי\"ע. הוא עולם הנקודים, אבל קודם זה, אין שם שורש אל העולמות, מחמת שעוד לא היה שם השיתוף דמדת הרחמים…",
        "en": "The root of the four worlds ABYA is the world of Nekudim. However, prior to that, there is no root to the worlds there since there…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/chapter-03",
        "layer": "commentary",
        "item": "op-6 (order 6)",
        "he": "…והזווג דס\"ג נעשה בפה דראש דע\"ב (כמ\"ש היטב כאן בהסתכלות פנימית פרק ט' ע\"ש) וכו' עד\"ז כך בהעולמות אבי\"ע, נעשה הזווג לצורך כל עולם, בעולם העליון ממנו. ואחר שנזדכך שם המסך דבחי\"ג לבחי\"ב, נבחן שנתוסף שם…",
        "en": "…etc. (as is explained clearly in Inner Observation, Chapter 9). It is the same in the worlds of ABYA, where the coupling for each world was done ‎in its upper world. After the screen of phase three…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/questions-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 58",
        "he": "מהו השורש לאבי\"ע. (לתשובה)",
        "en": "What is the root of ABYA?"
      }
    ],
    "adam-kadmon": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 60",
        "he": "…כלים דיושר, מבחינת כלים שלהן נקראות צנור, ומבחינת האור הנמצא בהן נקראות קו. ורק עשר ספירות דעולם אדם קדמון מכונות בשם קו אחד, משא\"כ עולם האצילות יש בעשר ספירות שבו ג' קוין.",
        "en": "…perspective of the light inside them, they are called a “line.” The ten Sefirot of the world of Adam Kadmon are called “one line,” but in the ten Sefirot of the world of Atzilut there are three lines."
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 75",
        "he": "(לשאלה) עולם (ח\"ג פ\"ח אות א') עיקר שם \"עולם\" מתחיל מפרצוף ב\"ן דא\"ק, שנקרא עולם הנקודים. ונקרא כן, על שם שנעלמו הז\"א ומלכות דכלים פנימיים דבחי\"ד, והיו לכלים לאו\"מ,…",
        "en": "The name “world”‎ [world] begins primarily from Partzuf BON of AK, called the world of Nekudim. It is called by that name because ZA and Malchut of the inner vessels…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 15",
        "he": "(לשאלה) מיין נוקבין נודע שמתוך התפשטות נקודות דס\"ג למ\"ה וב\"ן דא\"ק הפנימי נתחברו ב' בחינות רשימות בהמסך, שהן מבחינות ה\"ר שבס\"ג, וה\"ת שבא\"ק הפנימי, ונמצא המסך נכלל…",
        "en": "It is known that through the expansion of the Nekudot of SAG to MA and BON of the inner AK, two phases of records were joined in the screen: the phases of the first Hey in SAG, and the bottom…"
      }
    ],
    "keter": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 13",
        "he": "(לשאלה) אריך אנפין (ח\"ג פ\"ו אות ז') פרצוף הכתר נקרא \"אריך אנפין\", על שם עצמות אור החכמה שבו. והת\"ת נקרא זעיר אנפין, על שם שיש בו רק הארה מועטת…",
        "en": "Partzuf Keter is called Arich Anpin because of the self of light of Hochma in it. Tifferet is called Zeir Anpin…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 19",
        "he": "…הללו מכונות עבגע\"מ: המלכות נקראת עור. והז\"א נקרא בשר. והבינה נקראת גידין. והחכמה נקראת עצמות. והכתר נקרא מוחא. עיין כאן בלוה\"ת אות רכ\"ט.",
        "en": "…Bassar (flesh), Bina is called Gidin (Aramaic: tendons), Hochma is called Atzamot (bones), and Keter is called Mochin (marrow). (Part 3, Chapter 5, item 3)"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 26",
        "he": "…המבדיל הוא הפרסא שנתמצע בעה\"ס של כל מדרגה, מכח החיבור של ב' הנקודות: בינה ומלכות. והבדילה את הכתר וחכמה שבה לבחינת מים עליונים זכרים, והבינה ז\"א ומלכות שבה, לבחינת מים תחתונים נקבות. עי' לעיל תשובה…",
        "en": "…the ten Sefirot of each degree by connecting the two points Bina and Malchut. It distinguishes Keter and Hochma in it as male upper water, from the Bina, ZA, and Malchut in it, which is the phase…"
      }
    ],
    "hochma": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 13",
        "he": "(לשאלה) אריך אנפין (ח\"ג פ\"ו אות ז') פרצוף הכתר נקרא \"אריך אנפין\", על שם עצמות אור החכמה שבו. והת\"ת נקרא זעיר אנפין, על שם שיש בו רק הארה מועטת מאור החכמה. והשמות א\"א וז\"א, המה מקבילים…",
        "en": "Partzuf Keter is called Arich Anpin because of the self of light of Hochma in it. Tifferet is called Zeir Anpin because it has no more than a minute illumination of Hochma.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 19",
        "he": "…שקומתן שוה, שהי' בחינות הללו מכונות עבגע\"מ: המלכות נקראת עור. והז\"א נקרא בשר. והבינה נקראת גידין. והחכמה נקראת עצמות. והכתר נקרא מוחא. עיין כאן בלוה\"ת אות רכ\"ט.",
        "en": "…Malchut is called Or (skin), ZA is called Bassar (flesh), Bina is called Gidin (Aramaic: tendons), Hochma is called Atzamot (bones), and Keter is called Mochin (marrow). (Part 3, Chapter 5, item 3)"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 26",
        "he": "…המבדיל הוא הפרסא שנתמצע בעה\"ס של כל מדרגה, מכח החיבור של ב' הנקודות: בינה ומלכות. והבדילה את הכתר וחכמה שבה לבחינת מים עליונים זכרים, והבינה ז\"א ומלכות שבה, לבחינת מים תחתונים נקבות. עי' לעיל תשובה י\"א.…",
        "en": "…Sefirot of each degree by connecting the two points Bina and Malchut. It distinguishes Keter and Hochma in it as male upper water, from the Bina, ZA, and Malchut in it, which is the phase of lower water,…"
      }
    ],
    "bina": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 19",
        "he": "…נוהג בו, רק בהע\"ס שקומתן שוה, שהי' בחינות הללו מכונות עבגע\"מ: המלכות נקראת עור. והז\"א נקרא בשר. והבינה נקראת גידין. והחכמה נקראת עצמות. והכתר נקרא מוחא. עיין כאן בלוה\"ת אות רכ\"ט.",
        "en": "…Or, Bassar, Gidin, Atzamot, Mochin]. Malchut is called Or (skin), ZA is called Bassar (flesh), Bina is called Gidin (Aramaic: tendons), Hochma is called Atzamot (bones), and Keter is called Mochin…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 26",
        "he": "(לשאלה) רקיע המבדיל רקיע המבדיל הוא הפרסא שנתמצע בעה\"ס של כל מדרגה, מכח החיבור של ב' הנקודות: בינה ומלכות. והבדילה את הכתר וחכמה שבה לבחינת מים עליונים זכרים, והבינה ז\"א ומלכות שבה, לבחינת מים תחתונים…",
        "en": "…firmament” is the Parsa placed in the ten Sefirot of each degree by connecting the two points Bina and Malchut. It distinguishes Keter and Hochma in it as male upper water, from the Bina, ZA, and…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 22",
        "he": "…באים בדרך מטי ולא מטי, שמתחלה באו כלם לכתר, ואחר דלא מטי בכתר באו בחכמה, ואחר דלא מטי בחכמה באו בבינה, וכו' עד\"ז. וע\"כ עשו האורות יוד יציאות ויוד הכנסות עד שהגיע האור למלכות.",
        "en": "…are not Matei in Keter, they came in Hochma. After they are not Matei in Hochma, they came in Bina, etc., similarly. Thus, the lights made ten exits and ten entries until the light reached Malchut.…"
      }
    ],
    "hesed": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 38",
        "he": "(לשאלה) צריך לאמו (דף שכ\"ג ובאו\"פ ד\"ה הז') אור חסד שבכלי דבינה נבחן לאור דק וחלש, להיותו מבחינת זווג דעביות דבחי\"א, שאין בו מהארת ג\"ר, שהוא עצמותו…",
        "en": "The light of Hesed in the vessel of Bina is considered a “thin and weak light.” This is because it is from the coupling…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 110",
        "he": "(לשאלה) חסד וגבורה שהם כנגד חו\"ב, הם בחינת ראש של הז\"ת. ת\"ת ונצח הם בחינת תוך של הז\"ת: זה מצד האור, וזה מצד…",
        "en": "Hesed and Gevura, which are opposite HB, are the phase of the Rosh of the ZAT. Tifferet and Netzah are…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 156",
        "he": "…ו\"ק שלו שנמצאים בספירה שמתחתיו, תכף שבים אליו, וכשמטי בחו\"ב, שאז שבים הארת ג\"ר אל הפרצוף ומטי בחסד, הרי ו\"ק שלו שבגבורה שבים אליו. ואז מטי בת\"ת וו\"ק דנצח שבים אליו, ומטי בהוד וו\"ק שביסוד שבים להוד,…",
        "en": "…When it expands in Hochma and Bina, illumination of GAR returns to the Partzuf and expands in Hesed. Thus, its VAK in Gevura return to it. At that time, it expands in Tifferet, and VAK of Netzah…"
      }
    ],
    "gevura": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 110",
        "he": "(לשאלה) חסד וגבורה שהם כנגד חו\"ב, הם בחינת ראש של הז\"ת. ת\"ת ונצח הם בחינת תוך של הז\"ת: זה מצד האור, וזה מצד הכלי.…",
        "en": "Hesed and Gevura, which are opposite HB, are the phase of the Rosh of the ZAT. Tifferet and Netzah are the phase…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 156",
        "he": "…בספירה שמתחתיו, תכף שבים אליו, וכשמטי בחו\"ב, שאז שבים הארת ג\"ר אל הפרצוף ומטי בחסד, הרי ו\"ק שלו שבגבורה שבים אליו. ואז מטי בת\"ת וו\"ק דנצח שבים אליו, ומטי בהוד וו\"ק שביסוד שבים להוד, ומטי במלכות. (שמ\"ב…",
        "en": "…Hochma and Bina, illumination of GAR returns to the Partzuf and expands in Hesed. Thus, its VAK in Gevura return to it. At that time, it expands in Tifferet, and VAK of Netzah return to it, and expands…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 114",
        "he": "…בחינות. והאור שלו הוא בחינת ו\"ק דעצמותו דאור הז\"א, שהוא אור הת\"ת, כי אחר שנתעלם אור הת\"ת לשורשו לגבורה, נתן הת\"ת את הו\"ק שלו אל הנצח, כנ\"ל בתשובה קנ\"ה. (דף של\"ב ד\"ה עתה נבין).",
        "en": "…light of ZA, which is the light of Tifferet. After the light of Tifferet concealed in its root, in Gevura, Tifferet gave its VAK to Netzah, as it is written in answer 155. (Inner Light, Item‎ 42)"
      }
    ],
    "tifferet": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 13",
        "he": "(לשאלה) אריך אנפין (ח\"ג פ\"ו אות ז') פרצוף הכתר נקרא \"אריך אנפין\", על שם עצמות אור החכמה שבו. והת\"ת נקרא זעיר אנפין, על שם שיש בו רק הארה מועטת מאור החכמה. והשמות א\"א וז\"א, המה מקבילים זה לזה, שמיוחסים…",
        "en": "Partzuf Keter is called Arich Anpin because of the self of light of Hochma in it. Tifferet is called Zeir Anpin because it has no more than a minute illumination of Hochma. The names AA…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 11",
        "he": "…קצוות הרחוקים זה מזה. ומכאן תבין בכל מקום, את השמות קו אמצעי, עמודא דאמצעיתא, הכולל ג\"ס: דעת, ת\"ת, יסוד, והבן.",
        "en": "…names “middle line” and “middle pillar” in every place, which consist of three Sefirot – Daat, Tifferet, Yesod. (Part 3, Chapter 5, item 4)"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 110",
        "he": "(לשאלה) חסד וגבורה שהם כנגד חו\"ב, הם בחינת ראש של הז\"ת. ת\"ת ונצח הם בחינת תוך של הז\"ת: זה מצד האור, וזה מצד הכלי. כנ\"ל בתשובה קנ\"א. והוד יסוד מלכות, הם בחינת…",
        "en": "Hesed and Gevura, which are opposite HB, are the phase of the Rosh of the ZAT. Tifferet and Netzah are the phase of Toch of the ZAT. One is from the perspective of the light, and the…"
      }
    ],
    "netzah": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 110",
        "he": "(לשאלה) חסד וגבורה שהם כנגד חו\"ב, הם בחינת ראש של הז\"ת. ת\"ת ונצח הם בחינת תוך של הז\"ת: זה מצד האור, וזה מצד הכלי. כנ\"ל בתשובה קנ\"א. והוד יסוד מלכות, הם בחינת הסוף…",
        "en": "Hesed and Gevura, which are opposite HB, are the phase of the Rosh of the ZAT. Tifferet and Netzah are the phase of Toch of the ZAT. One is from the perspective of the light, and the other is from…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 156",
        "he": "…בחו\"ב, שאז שבים הארת ג\"ר אל הפרצוף ומטי בחסד, הרי ו\"ק שלו שבגבורה שבים אליו. ואז מטי בת\"ת וו\"ק דנצח שבים אליו, ומטי בהוד וו\"ק שביסוד שבים להוד, ומטי במלכות. (שמ\"ב ד\"ה ואין).",
        "en": "…Hesed. Thus, its VAK in Gevura return to it. At that time, it expands in Tifferet, and VAK of Netzah return to it, and expands in Hod, and VAK in Yesod return to Hod, and expands in Malchut. (Inner…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 114",
        "he": "…דעצמותו דאור הז\"א, שהוא אור הת\"ת, כי אחר שנתעלם אור הת\"ת לשורשו לגבורה, נתן הת\"ת את הו\"ק שלו אל הנצח, כנ\"ל בתשובה קנ\"ה. (דף של\"ב ד\"ה עתה נבין).",
        "en": "…Tifferet. After the light of Tifferet concealed in its root, in Gevura, Tifferet gave its VAK to Netzah, as it is written in answer 155. (Inner Light, Item‎ 42)"
      }
    ],
    "hod": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 110",
        "he": "…בחינת ראש של הז\"ת. ת\"ת ונצח הם בחינת תוך של הז\"ת: זה מצד האור, וזה מצד הכלי. כנ\"ל בתשובה קנ\"א. והוד יסוד מלכות, הם בחינת הסוף של הז\"ת, כי הוד הוא קצה החמישי של הה' קצוות שהוא כנגד מלכות שבה' הבחינות,…",
        "en": "…perspective of the light, and the other is from the perspective of the vessel, as in answer 151. Hod, Yesod, Malchut, are the phase of Sof of the ZAT since Hod is the fifth edge of the five edges,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 156",
        "he": "…ג\"ר אל הפרצוף ומטי בחסד, הרי ו\"ק שלו שבגבורה שבים אליו. ואז מטי בת\"ת וו\"ק דנצח שבים אליו, ומטי בהוד וו\"ק שביסוד שבים להוד, ומטי במלכות. (שמ\"ב ד\"ה ואין).",
        "en": "…return to it. At that time, it expands in Tifferet, and VAK of Netzah return to it, and expands in Hod, and VAK in Yesod return to Hod, and expands in Malchut. (Inner Light, Item‎ 47)"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 117",
        "he": "(לשאלה) הכלי שלו הוא מבחינת מלכות להיותו נמשך מהוד, שהוא שורש המלכות, של ה' החסדים. והאור שבו הוא משותף מדין ורחמים. כי יש לו ב' אורות: א' הוא, שארית…",
        "en": "Its vessel is from the phase of Malchut since it is extended from Hod, which is the root of Malchut of the five Hassadim, and the light in it is made of both judgment…"
      }
    ],
    "yesod": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 4",
        "he": "…ה\"ת שבעינים אשר בכתר דנקודים, שאין הארתה, מגולה. והיא הנקודה שבתוך הו ', דהיינו המלאפום שהשפיע יסוד דא\"ק לחו\"ב דנקודים, ורק הו ' נגלה באמא, אבל הנקודה נגנזה בה. וזה שאומר שבוצינא דקרדנותא גניז ביסוד…",
        "en": "…Nekudim, whose illumination is uncovered. It is the dot inside the Vav, meaning the Melafum that Yesod of AK bestowed upon HB of Nekudim. Only the Vav was revealed, but the dot is concealed in it. This…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 18",
        "he": "(לשאלה) נקודות שמתחת לאותיות עי' תשובה ז'. כי ג' הארות שמשו בנקודים: הבל הטבור. והבל היסוד. והבל דצפורני רגלים. והבל טבור הוא בחינת הנקודות שממעל לאותיות, דהיינו חולם. והבל היסוד הוא בחינת…",
        "en": "See answer No. 7. Three illuminations operated in Nekudim: the vapor of the Tabur, the vapor of Yesod, and the vapor of the Tzipornayim of the Raglayim. The vapor of the Tabur is the phase of dots…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 11",
        "he": "…קצוות הרחוקים זה מזה. ומכאן תבין בכל מקום, את השמות קו אמצעי, עמודא דאמצעיתא, הכולל ג\"ס: דעת, ת\"ת, יסוד, והבן.",
        "en": "…“middle line” and “middle pillar” in every place, which consist of three Sefirot – Daat, Tifferet, Yesod. (Part 3, Chapter 5, item 4)"
      }
    ],
    "malchut": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 95",
        "he": "(לשאלה) ריבוע (ח\"ג פט\"ו אות ה') הזווגים דהכאה הנעשים על המלכות, בשעה שהולכת ומזדככת (כנ\"ל אות ז') בסדר המדרגה, דהיינו: מבחי\"ד לבחי\"ג, ומבחי\"ג לבחי\"ב, ומבחי\"ב…",
        "en": "The couplings by striking performed on Malchut as she is gradually refined (see item 7), meaning from phase four to phase three, from phase three…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 71",
        "he": "(לשאלה) נקודה (ח\"ג פ\"ז אות ב') היא בחינת המלכות והמסך שבה, בשעה שאין בה זווג ואינה מעלה או\"ח, מכונה בשם \"נקודה\", כלומר, כמו נקודה שחורה, שאין בה…",
        "en": "When Malchut with the screen in her is not coupling and raising reflected light, she is called a point. In other…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 19",
        "he": "…אנפין, מכונה בשם בשר. וכינוי זה נוהג בו, רק בהע\"ס שקומתן שוה, שהי' בחינות הללו מכונות עבגע\"מ: המלכות נקראת עור. והז\"א נקרא בשר. והבינה נקראת גידין. והחכמה נקראת עצמות. והכתר נקרא מוחא. עיין כאן בלוה\"ת…",
        "en": "…level is even. These ten phases are called OBGAM [acronym for Or, Bassar, Gidin, Atzamot, Mochin]. Malchut is called Or (skin), ZA is called Bassar (flesh), Bina is called Gidin (Aramaic: tendons), Hochma…"
      }
    ],
    "galgalta": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 96",
        "he": "…ריח (ח\"ג פי\"א אות ב') ז\"א של ראש המכונה חוטם, הנה האור שבו, מכונה בשם ריח, כי ע\"ס של ראש מכונות: גלגלתא, עינים, אזן, חוטם, פה.",
        "en": "…called Hotem [nose]. The light in it is called “smell,” because the ten Sefirot of Rosh are called Galgalta, Eynaim, Ozen, Hotem, and Peh. (Part 3, Chapter 11, item 2)"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 21",
        "he": "(לשאלה) גלגלתא (ח\"ג הסת\"פ פ\"ח אות ב') פרצוף הכתר. וכן הכלי ששם מתלבש אור היחידה, מכונה ג\"כ גלגלתא.",
        "en": "Partzuf Keter. The vessel where the light of Yechida is clothed is also called Galgalta. (Part 3, Inner Observation, Chapter 8, item 2)"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 20",
        "he": "(לשאלה) עיקר בחיה\"ד הוא מטבור ולמטה דפרצוף גלגלתא דא\"ק. ואף על פי שכבר נזדכך המסך משם, מ\"מ אין זה נוגע כלום אל הכלים, כי אין הזדככות בכלים כנודע.…",
        "en": "Phase four is primarily from the Tabur of Partzuf Galgalta of AK downward. Even though the screen had already been refined from there, it still does not relate…"
      }
    ],
    "ab": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 20",
        "he": "(לשאלה) התפשטות ב' הוא גוף דפרצוף חכמה דא\"ק, שנקרא פרצוף ע\"ב דא\"ק. ויש עוד בחינה שניה של התפ\"ב, שהיא פרצוף הבינה דא\"ק, שנקראת פרצוף ם\"ג דא\"ק.",
        "en": "This is the Guf of Partzuf Hochma of AK, called Partzuf AB of AK. There is another, second phase of the second expansion, which is Partzuf Bina of AK, called…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 31",
        "he": "…מילואים וכו', אבל מילואם, הוא ביאור הויה, ויציאות אורותיהם לחוץ, עש\"ה. פירוש, כי ה' פרצופין הם: כתר, ע\"ב, ס\"ג, מ\"ה, וב\"ן. ופרצוף הכתר הוא עיקרם ושורשם, וע\"ס שבו מרומזות בד' אותיות הויה פשוטים, ומכונה…",
        "en": "…the expansion of HaVaYaH and the exit of their lights outside. There are five Partzufim: Keter, AB, SAG, MA, BON. Partzuf Keter is the principal among them and is their root. The ten Sefirot in…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 7",
        "he": "…מבחינת ה\"ר לבד. ב' בסוד נקודות שמתחת האותיות יה\"ו, שהן הכלים של חו\"ב, וזה הוא ע\"י זווג עליון של ע\"ב וס\"ג המוריד את ה\"ת מהעינים אל הפה בסוד קמץ שמתחת האותיות. וגם עתה נמצאת ה\"ת גנוזה בהקמץ שהוא בחינת…",
        "en": "…As dots under the letters YHV, which are the vessels of HB. This is so by the upper coupling of AB and SAG, lowering the bottom Hey from the Einayim to the Peh in the form of Kamatz under the letters.…"
      }
    ],
    "sag": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 15",
        "he": "(לשאלה) מיין נוקבין נודע שמתוך התפשטות נקודות דס\"ג למ\"ה וב\"ן דא\"ק הפנימי נתחברו ב' בחינות רשימות בהמסך, שהן מבחינות ה\"ר שבס\"ג, וה\"ת שבא\"ק הפנימי,…",
        "en": "It is known that through the expansion of the Nekudot of SAG to MA and BON of the inner AK, two phases of records were joined in the screen: the phases of the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "(לשאלה) א' שבואו דס\"ג ב' שרשים יש אל האותיות: י ' וא '. והנה באמת נבחנת הי ' שהיא השורש האמיתי אל האותיות שהרי כשאנו…",
        "en": "…meaning of the four fillings operating in the Name HaVaYaH. They are: AB – Yod, Hey, Viv, Hey, SAG – Yod, Hey, Vav, Hey, MA – Yod, He, Vv, He, BON – Yod, Heh, Vav, Heh. The main difference is whether…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "…שפירושם שלא יצאו מבחינת ראש, והם בחינות הגו\"ע דראש של הדיקנא. ומה שמכונים בשם אח\"פ הוא רק בערך הראש דס\"ג. (ת\"ט אות כ')",
        "en": "…are the phases of GE of the Rosh of Dikna. They are named AHP only with respect to the Rosh of SAG. (Part 6, Item 20)"
      }
    ],
    "ma": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 15",
        "he": "(לשאלה) מיין נוקבין נודע שמתוך התפשטות נקודות דס\"ג למ\"ה וב\"ן דא\"ק הפנימי נתחברו ב' בחינות רשימות בהמסך, שהן מבחינות ה\"ר שבס\"ג, וה\"ת שבא\"ק הפנימי, ונמצא…",
        "en": "It is known that through the expansion of the Nekudot of SAG to MA and BON of the inner AK, two phases of records were joined in the screen: the phases of the first…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 23",
        "he": "…הכבד המבדיל בין אברי הנשימה שהם החיות, ובין אברי המזון, ועושה כמו ב' גופין בגוף אחד. כן פרצוף מ\"ה וב\"ן שיצא מנקבי העינים דראש הס\"ג, נחלק לב' פרצופים, על הטבור ופרסא, שמפה דראש הס\"ג עד הפרסא, הוא…",
        "en": "…feeding organs. It seemingly creates two bodies within a single body. Similarly, when Partzuf MA and BON came out of the Nikvey Einayim of the Rosh of SAG, it was divided into two Partzufim on…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 31",
        "he": "…אבל מילואם, הוא ביאור הויה, ויציאות אורותיהם לחוץ, עש\"ה. פירוש, כי ה' פרצופין הם: כתר, ע\"ב, ס\"ג, מ\"ה, וב\"ן. ופרצוף הכתר הוא עיקרם ושורשם, וע\"ס שבו מרומזות בד' אותיות הויה פשוטים, ומכונה הויה פנימאה,…",
        "en": "…expansion of HaVaYaH and the exit of their lights outside. There are five Partzufim: Keter, AB, SAG, MA, BON. Partzuf Keter is the principal among them and is their root. The ten Sefirot in it are implied…"
      }
    ],
    "bon": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 75",
        "he": "(לשאלה) עולם (ח\"ג פ\"ח אות א') עיקר שם \"עולם\" מתחיל מפרצוף ב\"ן דא\"ק, שנקרא עולם הנקודים. ונקרא כן, על שם שנעלמו הז\"א ומלכות דכלים פנימיים דבחי\"ד, והיו לכלים לאו\"מ,…",
        "en": "The name “world”‎ [world] begins primarily from Partzuf BON of AK, called the world of Nekudim. It is called by that name because ZA and Malchut of the inner…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 15",
        "he": "(לשאלה) מיין נוקבין נודע שמתוך התפשטות נקודות דס\"ג למ\"ה וב\"ן דא\"ק הפנימי נתחברו ב' בחינות רשימות בהמסך, שהן מבחינות ה\"ר שבס\"ג, וה\"ת שבא\"ק הפנימי, ונמצא המסך…",
        "en": "It is known that through the expansion of the Nekudot of SAG to MA and BON of the inner AK, two phases of records were joined in the screen: the phases of the first Hey in…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 23",
        "he": "…המבדיל בין אברי הנשימה שהם החיות, ובין אברי המזון, ועושה כמו ב' גופין בגוף אחד. כן פרצוף מ\"ה וב\"ן שיצא מנקבי העינים דראש הס\"ג, נחלק לב' פרצופים, על הטבור ופרסא, שמפה דראש הס\"ג עד הפרסא, הוא בחינת…",
        "en": "…feeding organs. It seemingly creates two bodies within a single body. Similarly, when Partzuf MA and BON came out of the Nikvey Einayim of the Rosh of SAG, it was divided into two Partzufim on the Tabur…"
      }
    ],
    "nekudim": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 75",
        "he": "(לשאלה) עולם (ח\"ג פ\"ח אות א') עיקר שם \"עולם\" מתחיל מפרצוף ב\"ן דא\"ק, שנקרא עולם הנקודים. ונקרא כן, על שם שנעלמו הז\"א ומלכות דכלים פנימיים דבחי\"ד, והיו לכלים לאו\"מ, המכונים לבוש והיכל.…",
        "en": "The name “world”‎ [world] begins primarily from Partzuf BON of AK, called the world of Nekudim. It is called by that name because ZA and Malchut of the inner vessels of phase four disappeared…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 11",
        "he": "(לשאלה) מים עליונים זכרים עי' תשובה א'. ונתבאר שם שכתר של הנקודים ה\"ס מים עליונים, שמעל הרקיע, שה\"ס הפרסא. וחו\"ב דנקודים, ה\"ס מים תחתונים, שמתחת הרקיע. ע\"ש. ונודע,…",
        "en": "See answer No. 1. It explains there that the Keter of Nekudim is the upper water above the firmament, which is the Parsa, and HB of Nekudim is the lower water…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 4",
        "he": "…מאור, וקרדנותא פירושו קושיות או חשכות. ורומז על ה\"ת, דהיינו בחי\"ד. וה\"ס ה\"ת שבעינים אשר בכתר דנקודים, שאין הארתה, מגולה. והיא הנקודה שבתוך הו ', דהיינו המלאפום שהשפיע יסוד דא\"ק לחו\"ב דנקודים, ורק…",
        "en": "…Hey, meaning phase four. This is the meaning of the bottom Hey in the Einayim in the Keter of Nekudim, whose illumination is uncovered. It is the dot inside the Vav, meaning the Melafum that Yesod…"
      }
    ],
    "gar": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 35",
        "he": "(לשאלה) פנים ואחור דכלי (דף שכ\"ה באו\"פ ד\"ה ופירוש) כל כלי מיוחד להשפעת ג\"ר, או להשפעת ו\"ק. ואם הכלי משפעת ג\"ר, הרי מקום השפעת ג\"ר הוא הפנים שלו, ומקום השפעת ו\"ק, הוא האחור…",
        "en": "Each vessel is designated for bestowal of GAR or bestowal of VAK. If the vessel bestows GAR, then the place of the bestowal of GAR is its anterior,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 19",
        "he": "(לשאלה) הרכנת הראש (ח\"ב פ\"ב או\"פ ג') כשאורות דז\"ת, משמשים גם בראש שנקרא ג\"ר, כי האורות דג\"ר הראוים לראש, חסרים שמה, מכונה \"הרכנת ראש\". כלומר, שהראש מושפל למדרגה שוה עם הז\"ת…",
        "en": "When the lights of ZAT also operate in the Rosh, which is called GAR since the lights of GAR that should be in the Rosh are absent there, it is called “lowering of…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 57",
        "he": "…עולם \"הכסא\" מלשון \"כיסוי\" והעלם, כי אור החכמה נעלם שם (כמ\"ש כאן פ\"ג אות ב'). גם רומז, שהאורות דג\"ר המושפעים שמה מעולם אצילות, המה רק בבחינת בינה, ומאירים שם רק בבחינת ישיבה, בדומה לאדם היושב על…",
        "en": "…of Hochma is concealed there (see here Chapter 3, item 2). It also implies that the lights of GAR that are imparted there from the world of Atzilut are only regarded as Bina and shine there only…"
      }
    ],
    "zat": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "(לשאלה) ז\"ת, ז\"ס תחתונות (ח\"ב פ\"א או\"פ צ') ע\"ס הנמשכות ממסך ולמטה, מכונות בשם גוף או \"ז\"ת\" (עי' לעיל תשובה…",
        "en": "The ten Sefirot that are extended from the screen and below are called Guf, or ZAT (see answer 11). While the whole Partzuf is sometimes regarded as having only ten Sefirot, the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 19",
        "he": "(לשאלה) הרכנת הראש (ח\"ב פ\"ב או\"פ ג') כשאורות דז\"ת, משמשים גם בראש שנקרא ג\"ר, כי האורות דג\"ר הראוים לראש, חסרים שמה, מכונה \"הרכנת ראש\". כלומר, שהראש…",
        "en": "When the lights of ZAT also operate in the Rosh, which is called GAR since the lights of GAR that should be in the Rosh…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 110",
        "he": "(לשאלה) חסד וגבורה שהם כנגד חו\"ב, הם בחינת ראש של הז\"ת. ת\"ת ונצח הם בחינת תוך של הז\"ת: זה מצד האור, וזה מצד הכלי. כנ\"ל בתשובה קנ\"א. והוד יסוד מלכות, הם…",
        "en": "Hesed and Gevura, which are opposite HB, are the phase of the Rosh of the ZAT. Tifferet and Netzah are the phase of Toch of the ZAT. One is from the perspective of the light,…"
      }
    ],
    "vak": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 35",
        "he": "(לשאלה) פנים ואחור דכלי (דף שכ\"ה באו\"פ ד\"ה ופירוש) כל כלי מיוחד להשפעת ג\"ר, או להשפעת ו\"ק. ואם הכלי משפעת ג\"ר, הרי מקום השפעת ג\"ר הוא הפנים שלו, ומקום השפעת ו\"ק, הוא האחור שלו. ואם הכלי…",
        "en": "Each vessel is designated for bestowal of GAR or bestowal of VAK. If the vessel bestows GAR, then the place of the bestowal of GAR is its anterior, and the place…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 58",
        "he": "…דא\"ק, פנה ג\"כ אחורים שלו אל הענפים ומנע מהם הארת ג\"ר, וע\"כ לא יכלה הנקבה לקבל מאור הזכר כי אם הארת ו\"ק לבד (דף שנ\"ו באו\"פ ד\"ה אין).",
        "en": "…GAR from them. Thus, the female could receive from the light of the male only illumination of VAK. (Inner Light, Item‎ 61)"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 151",
        "he": "(לשאלה) זו\"ן דכלי דחכמה דס\"ג הם נאצלו ע\"י הפכת פנים דכלי דכתר והם בערך בחי' ו\"ק דזו\"ן דכתר, אמנם כל הארת ג\"ר דפרצוף הבינה, באה מזו\"ן אלו, והיא מכח הרשימו דאור הבינה שנשאר בכלי…",
        "en": "…emanated by the inversion of the anterior of the vessel of Keter. They are considered the phase of VAK of ZON of Keter. However, any illumination of GAR in Partzuf Bina comes from these ZON, which is…"
      }
    ],
    "khb": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "…(עי' לעיל תשובה י\"א). כי בערך, שכל הפרצוף נבחן לפעמים, לעשר ספירות בלבד, יהיו ג' ספירות ראשונות כח\"ב, בראש של פרצוף ו\"ז\"ת\" שהן חג\"ת נהי\"ם בגוף של הפרצוף.",
        "en": "…While the whole Partzuf is sometimes regarded as having only ten Sefirot, the first three Sefirot KHB are in the Rosh of the Partzuf, and the ZAT, which are HGT NHYM, are in the Guf of the Partzuf."
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 48",
        "he": "(לשאלה) נרנח\"י (ח\"ב הסת\"פ פ\"ז) כלים שבעשר ספירות, נקראים כח\"ב זו\"ן. ואורות שבע\"ס, נקראים \"נפש רוח נשמה חיה יחידה\". וטעם קריאתם מתתא לעילא, דהיינו נרנח\"י, ולא…",
        "en": "The vessels in the ten Sefirot are called KHB ZON. The lights in the ten Sefirot are called Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida. The reason…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 42",
        "he": "…ואין עביות עולה אליהן לעולם, כי אין עביות יכולה לעלות למעלה ממקומו, אפילו משהו. ודע שג' ראשונות כח\"ב, פירושם ראש דמדרגה (עי' תשובה י\"ג) שיש בה עשר ספירות שלימות. (או\"פ ח\"ב פ\"א אות צ' ד\"ה וטעם).",
        "en": "…coarseness can never rise above its own place, not even a bit. Know that the first three, namely KHB, are the Rosh of a degree that has complete ten Sefirot in it (See answer 13). (Part Two, Chapter…"
      }
    ],
    "hgt": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "…שכל הפרצוף נבחן לפעמים, לעשר ספירות בלבד, יהיו ג' ספירות ראשונות כח\"ב, בראש של פרצוף ו\"ז\"ת\" שהן חג\"ת נהי\"ם בגוף של הפרצוף.",
        "en": "…ten Sefirot, the first three Sefirot KHB are in the Rosh of the Partzuf, and the ZAT, which are HGT NHYM, are in the Guf of the Partzuf."
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 14",
        "he": "…למעלה מטבור, שהם כאן עד הפה, וזה\"ת כולן נחשבו למטבור ולמטה, מטעם שאח\"פ יצאו לחוץ ונעשו לבחינות חג\"ת, אמנם מגיעה להם הארה קטנה דרך צדדים, מבחינת אור החסדים. (או\"פ דף תט\"ו ד\"ה וכבר).",
        "en": "…are all regarded as from the Tabur downward because the AHP went out and became the phases of HGT. However, some illumination comes to them through the sides, as light of Hassadim. (Inner Light,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 89",
        "he": "…משמעותו, שהנקודה שהיא ה\"ת, הוא ממעל האותיות יה\"ו שאז הן בבחינת האח\"פ היוצאים לבחינת גוף, דהיינו חג\"ת. ונקודת קמץ, פירושה, שה\"ת ירדה מנקבי העינים ובאה למקומה מתחת האותיות יה\"ו, שאז שבים היה\"ו לראש…",
        "en": "…above the letters YHV. Then they are considered AHP that come out to the phase of Guf, meaning HGT. The dot of Kamatz means that the bottom Hey descended from the Nikvey Einayim, and came to her…"
      }
    ],
    "nhy": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "(לשאלה) צפורני רגלים בחינות הסיום מכל פרצוף, שהיא המלכות דנה\"י של הפרצוף, נקראות אצבעות רגלים. ומשעת תיקון הפרסא ואילך, נעשה כח נוסף על בחינת הסיום של הפרצוף,…",
        "en": "The Sium of each Partzuf, which is the Malchut of NHY of the Partzuf, is called Etzbaot Raglayim [toes] . From the time of the correction of Parsa onward,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 24",
        "he": "(לשאלה) צמצום ב' צמצום נה\"י דא\"ק מכונה צמצום ב'. כי הוא דומה לצמצום א' שהיה בא\"ס ב\"ה על בחי\"ד. וכן נעשה כאן הצמצום על בחי\"ב.…",
        "en": "The restriction of NHY of AK is called the second restriction because as in the first restriction on phase four in Ein…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 56",
        "he": "(לשאלה) ממקום נקודת הצמצום החדשה, שהיא, בבינה דע\"ס דנה\"י, שהוא מקום הטבור דנקודים, עד למטה למקום נקודת הצמצום הא' שהיא בהמלכות של עה\"ס דנה\"י דא\"ק, שם מקום…",
        "en": "From the place of the new point of restriction in Bina of the ten Sefirot of NHY, which is the place of Tabur of Nekudim, down to the place of the point of the first restriction.…"
      }
    ],
    "zon": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 5",
        "he": "…בקיעת הפרסא בקיעת הפרסא מורה ביטול הגבול שבה, המבדיל תוך המדרגה, בין כתר חכמה שבה, ובין הבינה וזו\"ן שבה. ועל ידי הבקיעה, נמצאים הבינה וזו\"ן שבים אל המדרגה כמתחלה. (דף ת\"ה אות ט\"ו).",
        "en": "…Parsa implies the annulment of the boundary in it, which separates Keter and Hochma from Bina and ZON inside the degree. Through the breaching, Bina and ZON return to the degree as in the beginning.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 48",
        "he": "(לשאלה) נרנח\"י (ח\"ב הסת\"פ פ\"ז) כלים שבעשר ספירות, נקראים כח\"ב זו\"ן. ואורות שבע\"ס, נקראים \"נפש רוח נשמה חיה יחידה\". וטעם קריאתם מתתא לעילא, דהיינו נרנח\"י, ולא מעילא…",
        "en": "The vessels in the ten Sefirot are called KHB ZON. The lights in the ten Sefirot are called Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida. The reason the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 18",
        "he": "…ולהתיחד זה בזה, ומקבלים הארה זה מזה כמו בחינה א'. וזה יצויר בג' אופנים: או ששניהם בלי כלים, דהיינו זו\"ן שעולים אל הראש ונכללים שם בב' הזווגים. או ששניהם בב' כלים, דהיינו בהתפ\"ב, שזו\"ן נכללים שם בהארת…",
        "en": "…like one phase. It can be depicted in three ways: Either they are both without vessels, meaning ZON that rise to the Rosh and incorporate there in both couplings, or they are both in two vessels,…"
      }
    ],
    "za": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 13",
        "he": "…אריך אנפין (ח\"ג פ\"ו אות ז') פרצוף הכתר נקרא \"אריך אנפין\", על שם עצמות אור החכמה שבו. והת\"ת נקרא זעיר אנפין, על שם שיש בו רק הארה מועטת מאור החכמה. והשמות א\"א וז\"א, המה מקבילים זה לזה, שמיוחסים רק לאור החכמה…",
        "en": "Partzuf Keter is called Arich Anpin because of the self of light of Hochma in it. Tifferet is called Zeir Anpin because it has no more than a minute illumination of Hochma. The names AA and ZA are parallel,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 19",
        "he": "(לשאלה) בשר (ח\"ג פ\"ה אות ג') בחי\"ג שנקראת זעיר אנפין, מכונה בשם בשר. וכינוי זה נוהג בו, רק בהע\"ס שקומתן שוה, שהי' בחינות הללו מכונות עבגע\"מ: המלכות…",
        "en": "Phase three, called Zeir Anpin, is called flesh. This appellation pertains in it only to the ten Sefirot whose level is even.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 26",
        "he": "…החיבור של ב' הנקודות: בינה ומלכות. והבדילה את הכתר וחכמה שבה לבחינת מים עליונים זכרים, והבינה ז\"א ומלכות שבה, לבחינת מים תחתונים נקבות. עי' לעיל תשובה י\"א. ותשובה א'. (דף ת\"א אות ט).",
        "en": "…Bina and Malchut. It distinguishes Keter and Hochma in it as male upper water, from the Bina, ZA, and Malchut in it, which is the phase of lower water, females, see answer No. 11 and answer No.…"
      }
    ],
    "aa": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 13",
        "he": "(לשאלה) אריך אנפין (ח\"ג פ\"ו אות ז') פרצוף הכתר נקרא \"אריך אנפין\", על שם עצמות אור החכמה שבו. והת\"ת נקרא זעיר אנפין,…",
        "en": "Partzuf Keter is called Arich Anpin because of the self of light of Hochma in it. Tifferet is called Zeir Anpin because it has no more…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 101",
        "he": "…ניצוץ בורא שבו נקראת עתיק, ונקראת \"תהו\", על שם אפיסת ההשגה שבו בהחלט. ובחינת ניצוץ נברא שבו, נקראת אריך אנפין, ונקראת בהו, שמורה על שורש והתחלה להשגה אשר שם.",
        "en": "…absence of attainment in it. The discernment of a “spark of the created being” in it is called Arich Anpin, and Bohu, indicating the root and beginning of attainment that is there. (Part 3, Chapter 6, item…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 79",
        "he": "…והיינו מצד מציאותה עצמה, מבחינת ניצוץ בורא שבה, ובחינת ניצוץ נברא שבה (כנ\"ל אות ס\"ז), נעשה לבחינת אריך אנפין, ושניהם יחד הם פרצוף הכתר לתחתון.",
        "en": "…Creator in her. The discernment of the spark of the created being in her becomes the phase of Arich Anpin (see item 67), and the two of them together are the Partzuf of Keter for the lower one. (Part 3,…"
      }
    ],
    "nukva": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 21",
        "he": "…כי מעת שנתחברו ב' ההין בסוד שיתוף מדת הרחמים בדין, וה\"ת עלתה לעינים, הנה משם ואילך נעשה בחינת נוקבא בכל הספירות עד החכמה, שז\"ס הנקבים שנעשו בחוטם ובאזן ובעינים. אמנם מטרם שנתחברו לא היה בחינת נוקבא…",
        "en": "…quality of mercy with judgement, and the bottom Hey rose to the Einayim. From then on, the phase of Nukva was made in all the Sefirot up to Hochma. These are the holes made in the Hotem, Ozen, and the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 20",
        "he": "…בחיה\"א שבראש מכונה נקבי העינים כי החכמה דראש מכונה עינים, ומכח עלית ה\"ת שם, נעשה גם בחכמה בחינת נוקבא, ונקראת נקבי העינים. (שצ\"ט אות ז').",
        "en": "…Hochma of the Rosh is called Einayim. Through the ascent of the bottom Hey there, the phase of Nukva was also made in Hochma, and it is called Nikvey Einayim. (Part 6, Item 7)"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 40",
        "he": "(לשאלה) מכח הביטוש דאו\"מ ואו\"פ עזבה הנוקבא את האחורים דכלי הכתר, וגם נזדככה מבחי\"ג לבחי\"ב, שאז יצאה קומת בינה, על בחי\"ב, ונתנה אל כלי דחכמה,…",
        "en": "The Nukva left the posterior of the vessel of Keter because of the clash of surrounding light and inner light,…"
      }
    ],
    "ahap": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 30",
        "he": "(לשאלה) שבולת הזקן שבולת הזקן, היא בחינות אח\"פ שיצאו מראש הא' דדיקנא. כי ג' תיקונים הראשונים דדיקנא הם בחינות גו\"ע, דהיינו הראש דדיקנא. ושבולת…",
        "en": "Shibolet HaZakan are phases of AHP that emerged from the first Rosh of Dikna, for the first three corrections of Dikna are GE, meaning…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "(לשאלה) אח\"פ במקומם ג' התיקונים הראשונים מי\"ג תיקוני דיקנא, נקראים אח\"פ במקומם, שפירושם שלא יצאו מבחינת ראש,…",
        "en": "The first three corrections of the thirteen corrections of Dikna are called “AHP in their Place.” It means that they did not come out from the phase of Rosh, and they are the phases…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 28",
        "he": "(לשאלה) שערות ראש הנה הזווג הראשון לצורך פרצוף הנקודים היה בנקבי העינים של ראש הס\"ג, ומ\"מ לא הוציא אח\"פ של ראש הס\"ג לחוץ, כי אין העדר ברוחני וענין התחלקות המדרגה לא פעל כלום בראש הס\"ג עצמו, אלא בבחינת…",
        "en": "…first coupling for Partzuf Nekudim was in Nikvey Einayim of the Rosh of SAG. It did not take the AHP of the Rosh of SAG outside, since there is no absence in the spiritual. The matter of the division…"
      }
    ],
    "achoraim": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 5",
        "he": "(לשאלה) אחור (דף ש\"ד אות ט\"ו ובאו\"פ שם) בחינה שאינה פועלת בכלי, אם להשפיע או לקבל, מכונה בשם אחור או אחורים.",
        "en": "A phase that does not operate in the vessel, whether to bestow or to receive, is called posterior, or posteriors. (Item 15, and Inner Light there)"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 58",
        "he": "(לשאלה) כמו אור הכתר שנשאר בראש ולא חזר לגוף דע\"ב, פנה אחורים שלו אל הענפים ומונע מהם הארת ג\"ר. כן אור החכמה שלא חזר לגוף דפרצוף ס\"ג דא\"ק, פנה ג\"כ אחורים שלו…",
        "en": "…Similarly, the light of Hochma that did not return to the Guf of Partzuf SAG of AK, turned its posterior to the branches, too, and prevented illumination of GAR from them. Thus, the female could receive…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 38",
        "he": "…והנקבה השיגה הארה מכתר עליון. ובזה מתאחדים ומתכללים שניהם, גם בכלי דכתר של הגוף. וכן מקבלים שניהם מאחורים של אור הכתר (דף שכ\"ד ד\"ה ויש להבין).",
        "en": "…unite and incorporate in the vessel of Keter of the Guf, as well, and both also receive from the posterior of the light of Keter. (Inner Light, Item‎ 40)"
      }
    ],
    "einayim": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 21",
        "he": "(לשאלה) נקבי האזן עי' תשובה כ'. כי מעת שנתחברו ב' ההין בסוד שיתוף מדת הרחמים בדין, וה\"ת עלתה לעינים, הנה משם ואילך נעשה בחינת נוקבא בכל הספירות עד החכמה, שז\"ס הנקבים שנעשו בחוטם ובאזן ובעינים. אמנם…",
        "en": "…joined in the association of the quality of mercy with judgement, and the bottom Hey rose to the Einayim. From then on, the phase of Nukva was made in all the Sefirot up to Hochma. These are the holes…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 9",
        "he": "…בחוזק, כלומר, שאוה\"ח הוא מועט, וקומת האור שהוא ממשיך אין לו התפשטות למטה. ומתוך שה\"ת נתחברה בנקבי עינים, נמצאים שם האורות שיוצאים בחוזק ומתפשטים למטה. (דף ת\"ב אות י\"א).",
        "en": "…of light that it draws does not expand downward. Since the bottom Hey connected to the Nikvey Einayim, the lights there are come out forcefully, and expand downward. (Part 6, Item 11)"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 36",
        "he": "…להעלות או\"ח, מכונה בשם \"הסתכלות\", משום שאור המתפשט מהא\"ס ב\"ה, נבחן תמיד לאור החכמה, המכונה אור עינים או ראיה או \"הסתכלות\".",
        "en": "…light that expands from Ein Sof is always regarded as the light of Hochma, called the light of Eynaim, sight, or look. (Part 3, Chapter 12, item 1)"
      }
    ],
    "nikvey-einayim": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 9",
        "he": "…יוצא בחוזק, כלומר, שאוה\"ח הוא מועט, וקומת האור שהוא ממשיך אין לו התפשטות למטה. ומתוך שה\"ת נתחברה בנקבי עינים, נמצאים שם האורות שיוצאים בחוזק ומתפשטים למטה. (דף ת\"ב אות י\"א).",
        "en": "…the level of light that it draws does not expand downward. Since the bottom Hey connected to the Nikvey Einayim, the lights there are come out forcefully, and expand downward. (Part 6, Item 11)"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 28",
        "he": "(לשאלה) שערות ראש הנה הזווג הראשון לצורך פרצוף הנקודים היה בנקבי העינים של ראש הס\"ג, ומ\"מ לא הוציא אח\"פ של ראש הס\"ג לחוץ, כי אין העדר ברוחני וענין התחלקות המדרגה לא פעל…",
        "en": "The first coupling for Partzuf Nekudim was in Nikvey Einayim of the Rosh of SAG. It did not take the AHP of the Rosh of SAG outside, since there is no absence…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 20",
        "he": "(לשאלה) נקבי העינים בחיה\"א שבראש מכונה נקבי העינים כי החכמה דראש מכונה עינים, ומכח עלית ה\"ת שם, נעשה גם בחכמה בחינת…",
        "en": "Phase one in the Rosh is called Nikvey Einayim [holes of the eyes] because Hochma of the Rosh is called Einayim. Through the ascent of the bottom…"
      }
    ],
    "peh": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 24",
        "he": "(לשאלה) דיבור (ח\"ג פי\"א אות ב') המלכות של ראש, מכונה בשם פה, וע\"ס העוברות דרכה ממנה ולמטה, על ידי התנוצצות המסך, מכונות בשם דיבור, כי כן מושפעים ובאים תמיד…",
        "en": "Malchut of Rosh is called Peh, and the ten Sefirot that pass through her downwards by the sparkling of the screen are called…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 33",
        "he": "(לשאלה) ענפי הפה (דף רצ\"א אות א') ע\"ס דגוף הן התפשטות מלכות של ראש, כי מלכות דראש מתפשטת מינה ובאה לע\"ס ממעלה למטה,…",
        "en": "…above downward, which are called Guf. Hence, the Sefira of the Guf, which is the branches of the Peh, is Malchut of the Rosh. (Item 1)"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 96",
        "he": "…ראש המכונה חוטם, הנה האור שבו, מכונה בשם ריח, כי ע\"ס של ראש מכונות: גלגלתא, עינים, אזן, חוטם, פה.",
        "en": "…called “smell,” because the ten Sefirot of Rosh are called Galgalta, Eynaim, Ozen, Hotem, and Peh. (Part 3, Chapter 11, item 2)"
      }
    ],
    "hotem": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 21",
        "he": "…בדין, וה\"ת עלתה לעינים, הנה משם ואילך נעשה בחינת נוקבא בכל הספירות עד החכמה, שז\"ס הנקבים שנעשו בחוטם ובאזן ובעינים. אמנם מטרם שנתחברו לא היה בחינת נוקבא אלא בפה לבד.",
        "en": "…on, the phase of Nukva was made in all the Sefirot up to Hochma. These are the holes made in the Hotem, Ozen, and the Einayim. However, before they were connected, the phase of Nukva was only in the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 96",
        "he": "(לשאלה) ריח (ח\"ג פי\"א אות ב') ז\"א של ראש המכונה חוטם, הנה האור שבו, מכונה בשם ריח, כי ע\"ס של ראש מכונות: גלגלתא, עינים, אזן, חוטם, פה.",
        "en": "ZA of the Rosh is called Hotem [nose]. The light in it is called “smell,” because the ten Sefirot of Rosh are called Galgalta,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 47",
        "he": "(לשאלה) חוטם (ח\"ג פי\"א אות ד') ספירת זעיר אנפין של ראש מכונה בשם \"חוטם\".",
        "en": "The Sefira of Zeir Anpin of the Rosh is called Hotem. (Part 3, Chapter 11, item 4)"
      }
    ],
    "ozen": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 21",
        "he": "(לשאלה) נקבי האזן עי' תשובה כ'. כי מעת שנתחברו ב' ההין בסוד שיתוף מדת הרחמים בדין, וה\"ת עלתה לעינים, הנה משם ואילך…",
        "en": "…phase of Nukva was made in all the Sefirot up to Hochma. These are the holes made in the Hotem, Ozen, and the Einayim. However, before they were connected, the phase of Nukva was only in the Peh."
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 96",
        "he": "…ב') ז\"א של ראש המכונה חוטם, הנה האור שבו, מכונה בשם ריח, כי ע\"ס של ראש מכונות: גלגלתא, עינים, אזן, חוטם, פה.",
        "en": "…The light in it is called “smell,” because the ten Sefirot of Rosh are called Galgalta, Eynaim, Ozen, Hotem, and Peh. (Part 3, Chapter 11, item 2)"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 99",
        "he": "(לשאלה) שמיעה (ח\"ג פי\"א אות ב') היא אור הבינה של ראש, והכלי שלה נקרא \"אזן\".",
        "en": "It is the light of Bina of the Rosh. Her vessel is called Ozen [ear]. (Part 3, Chapter 11, item 2)"
      }
    ],
    "tabur": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "…נוסף על בחינת הסיום של הפרצוף, דהיינו מצד שיתוף נקודת הבינה בהצמצום, וכח הנוסף הזה, כשהוא במקום הטבור נקרא פרסא וכשהוא במקום סיום הנה\"י נקרא צפורנים. והיינו צפורני רגלים, (תכ\"א אות כ\"ט).",
        "en": "…association of the point of Bina in the restriction. When that additional force is in the place of Tabur, it is called Parsa, and when it is in the place of the Sium of the NHY, it is called Tzipornayim,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 18",
        "he": "(לשאלה) נקודות שמתחת לאותיות עי' תשובה ז'. כי ג' הארות שמשו בנקודים: הבל הטבור. והבל היסוד. והבל דצפורני רגלים. והבל טבור הוא בחינת הנקודות שממעל לאותיות, דהיינו חולם. והבל היסוד…",
        "en": "See answer No. 7. Three illuminations operated in Nekudim: the vapor of the Tabur, the vapor of Yesod, and the vapor of the Tzipornayim of the Raglayim. The vapor of the Tabur is…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 23",
        "he": "…ועושה כמו ב' גופין בגוף אחד. כן פרצוף מ\"ה וב\"ן שיצא מנקבי העינים דראש הס\"ג, נחלק לב' פרצופים, על הטבור ופרסא, שמפה דראש הס\"ג עד הפרסא, הוא בחינת ג\"ר דמ\"ה וב\"ן, ונחשב לפרצוף שלם בפני עצמו, שסיום רגלים…",
        "en": "…BON came out of the Nikvey Einayim of the Rosh of SAG, it was divided into two Partzufim on the Tabur and the Parsa. From the Peh of the Rosh of SAG to the Parsa is the phase of GAR of MA and BON,…"
      }
    ],
    "parsa": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 26",
        "he": "(לשאלה) רקיע המבדיל רקיע המבדיל הוא הפרסא שנתמצע בעה\"ס של כל מדרגה, מכח החיבור של ב' הנקודות: בינה ומלכות. והבדילה את הכתר וחכמה שבה לבחינת…",
        "en": "The “separating firmament” is the Parsa placed in the ten Sefirot of each degree by connecting the two points Bina and Malchut. It distinguishes…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "…צפורני רגלים בחינות הסיום מכל פרצוף, שהיא המלכות דנה\"י של הפרצוף, נקראות אצבעות רגלים. ומשעת תיקון הפרסא ואילך, נעשה כח נוסף על בחינת הסיום של הפרצוף, דהיינו מצד שיתוף נקודת הבינה בהצמצום, וכח הנוסף הזה,…",
        "en": "…of NHY of the Partzuf, is called Etzbaot Raglayim [toes] . From the time of the correction of Parsa onward, another force was made on the Sium of the Partzuf, which relates to the association of…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 11",
        "he": "(לשאלה) מים עליונים זכרים עי' תשובה א'. ונתבאר שם שכתר של הנקודים ה\"ס מים עליונים, שמעל הרקיע, שה\"ס הפרסא. וחו\"ב דנקודים, ה\"ס מים תחתונים, שמתחת הרקיע. ע\"ש. ונודע, שהכתר הוא הזכר, וחו\"ב ה\"ס הנקבה שלו.…",
        "en": "…explains there that the Keter of Nekudim is the upper water above the firmament, which is the Parsa, and HB of Nekudim is the lower water under the firmament. It is known that Keter is the male,…"
      }
    ],
    "sium": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 45",
        "he": "(לשאלה) זנב לאריות (ח\"ג פ\"ז אות ה') סיום המדרגה העליונה מכונה בשם \"זנב לאריות\", כי זנב פירושו סוף וסיום, וכשנקודת הסיום יורדת למדרגה התחתונה,…",
        "en": "The Sium of a upper degree is called “a tail for the lions.” “Tail” implies Sof and Sium. When the point…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 25",
        "he": "(לשאלה) צפורני רגלים בחינות הסיום מכל פרצוף, שהיא המלכות דנה\"י של הפרצוף, נקראות אצבעות רגלים. ומשעת תיקון הפרסא ואילך, נעשה כח נוסף…",
        "en": "The Sium of each Partzuf, which is the Malchut of NHY of the Partzuf, is called Etzbaot Raglayim [toes]…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 51",
        "he": "(לשאלה) סיום (ח\"ב פ\"א או\"פ ז' שניה) בחי\"ד נקראת סוף או \"סיום\", להיותה מפסקת אור העליון שלא יתפשט אליה, ומסיימת…",
        "en": "Phase four is called Sof [end], or Sium [conclusion] because it stops the upper light from expanding to it, and therefore ends the degree."
      }
    ],
    "katnut": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 3",
        "he": "…דבחי\"א, הנקראת מ\"ה וב\"ן. וכשהוכרה העביות דגוף שבהמסך, ירד משם למקומו בגוף, שהוא הטבור. והוא בחינת הקטנות דנקודים. (או\"פ דף ת\"ב ד\"ה אור חדש).",
        "en": "…recognized, it descended from there to its place in the Guf, which is the Tabur. This is regarded as the Katnut of Nekudim. (Inner Light, Item 10)"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "…ב' מיני זווגים: זווג הא' היה ע\"י עלית המסך והרשימות אל הראש דס\"ג לנקבי העינים, שמשם יצא בחינת הקטנות דנקודים. וזווג הב' היה ע\"י הזווג דע\"ב וס\"ג, ובקיעת הפרסא, שע\"י זה חזרו אח\"פ לבחינת ראש, שמכאן יצא…",
        "en": "…screen and the records to the Rosh of SAG, to the Nikvey Einayim, from which came the phase of Katnut of Nekudim. The second coupling was by the coupling of AB and SAG, and the breaching of the Parsa.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 67",
        "he": "(לשאלה) רק בפרצוף ב\"ן נוהג גדלות וקטנות. שהקטנות היא בעת שה\"ת בעינים, והגדלות היא בעת שה\"ת יורדת למקומה. משא\"כ בג' הפרצופים: גלגלתא, ע\"ב,…",
        "en": "Only in Partzuf BON are there Katnut and Gadlut. The Katnut is when the bottom Hey is in the Einayim, and the Gadlut is when the bottom…"
      }
    ],
    "gadlut": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 38",
        "he": "…ג\"ר מבחינת כלי דבינה, וע\"כ הוא מכונה שצריך לאמו דהיינו בינה. וכשמשיג הארת חכמה, נבחון שהשיג את גדלותו ואינו צריך יותר לאמו בינה.",
        "en": "…mother,” meaning Bina. When it obtains illumination of Hochma, it is considered to have obtained its Gadlut [greatness/adulthood], and no longer needs its mother Bina. (Item 39, and Inner Light, Sub Header,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "…דנקודים. וזווג הב' היה ע\"י הזווג דע\"ב וס\"ג, ובקיעת הפרסא, שע\"י זה חזרו אח\"פ לבחינת ראש, שמכאן יצא הגדלות דנקודים. (או\"פ דף ת\"ו ד\"ה והנה).",
        "en": "…breaching of the Parsa. Consequently, the AHP returned to the phase of Rosh, and from here emerged the Gadlut of Nekudim. (Inner Light, Item 14)"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 67",
        "he": "(לשאלה) רק בפרצוף ב\"ן נוהג גדלות וקטנות. שהקטנות היא בעת שה\"ת בעינים, והגדלות היא בעת שה\"ת יורדת למקומה. משא\"כ בג' הפרצופים: גלגלתא,…",
        "en": "Only in Partzuf BON are there Katnut and Gadlut. The Katnut is when the bottom Hey is in the Einayim, and the Gadlut is when the bottom Hey descends…"
      }
    ],
    "mochin": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 80",
        "he": "(לשאלה) הראש דס\"ג, מלביש אל הע\"ב מפה שלו ולמטה עד החזה. באופן אשר חג\"ת דע\"ב, הם נשמה ומוחין בראש הס\"ג. והטעמים דס\"ג מלבישים מחזה דע\"ב, עד סיום רגלי ע\"ב. והנקודות דס\"ג נמשכים למטה מסיום רגלי…",
        "en": "The Rosh of SAG clothes AB from its Peh down to the Chazeh. Thus, HGT of AB are Neshama and Mochin in the Rosh of SAG, and the tastes of SAG clothe from the Chazeh of AB through the Sium Raglayim…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 71",
        "he": "(לשאלה) כי ע\"ב לא נתחבר עם ה\"ת מעולם וע\"כ בשעה שמוחין דע\"ב מושפעים אל הס\"ג, הם מורידים ה\"ת מהעינים של הס\"ג אל הפה, כמו שה\"ת אינה נמצאת בהעינים דע\"ב.…",
        "en": "Because AB never connected with the bottom Hey. Hence, when Mochin of AB are imparted to SAG, they lower the bottom Hey from the Einayim of SAG to the Peh, as the…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 26",
        "he": "(לשאלה) חג\"ת דא\"ק הם נשמה ומוחין לראש הס\"ג. (או\"פ דף שפ\"ט ד\"ה וכבר).",
        "en": "HGT of AK are Neshama and Mochin to the Rosh of SAG. (Inner Light, Item 1)"
      }
    ],
    "nrnhy": [
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 49",
        "he": "(לשאלה) נשמה (ח\"ב פ\"ב או\"פ ו') האור המתלבש בכלי דבינה, נקרא בשם \"נשמה\". ונקרא כן, מלשון נשימה, להיות נשמה בחינת…",
        "en": "The light that is clothed in the vessel of Bina is called Neshama. It is called so from the [Hebrew] word Neshima [breathing], since the Neshama is the origin of…"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 72",
        "he": "(לשאלה) נשמה (ח\"ג פ\"ט אות י') היא אור הבינה, אמנם בהתחלקות הע\"ס מבחינת: שורש, נשמה, גוף, לבוש, היכל, נקרא אור…",
        "en": "…the ten Sefirot divide into root, soul, body, garment, and hall, the light of Hochma is called Neshama [soul] and Bina is called body. From this aspect, a Partzuf has only three lights NRN, because…"
      },
      {
        "chapterId": "part-02/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 48",
        "he": "(לשאלה) נרנח\"י (ח\"ב הסת\"פ פ\"ז) כלים שבעשר ספירות, נקראים כח\"ב זו\"ן. ואורות שבע\"ס, נקראים \"נפש רוח נשמה חיה יחידה\".…",
        "en": "The vessels in the ten Sefirot are called KHB ZON. The lights in the ten Sefirot are called Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida. The reason the lights are named from below upward, meaning NRNHY,…"
      }
    ],
    "havayah": [
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 23",
        "he": "…דהתפ\"ב, שהוא ג\"כ מחכמה ולמטה. אבל על התפשטות אור הכתר דהתפ\"א והתפ\"ב, אין שום רמז עליה בד' אותיות הוי\"ה.",
        "en": "…intimation of the light Keter of the first expansion and the second expansion in the four letters HaVaYaH."
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 11",
        "he": "(לשאלה) ה\"ה (דף ש\"י אות כ\"ה ובאו\"פ ד\"ה המתבאר) הסתלקות הכללי דהתפ\"א, מכונה בשם ה' ראשונה של שם הוי\"ה, והסתלקות הכללי של התפ\"ב, מכונה בשם ה' אחרונה דהוי\"ה.",
        "en": "The general departure of the first expansion is called “the first Hey of the name HaVaYaH,” and the general departure of the second expansion is called “the last Hey of HaVaYaH.” (Item…"
      },
      {
        "chapterId": "part-05/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 6",
        "he": "(לשאלה) אלפין (דף שנ\"ג אות נ\"ו ובאו\"פ ד\"ה ביודין) שיעור קומה היוצא בעיקר על עביות דבחי\"א, מכונה בשם הוי\"ה דאלפין.",
        "en": "A measure of level that emerges primarily on the coarseness of phase one is called HaVaYaH of Alephs. (Item 56, and Inner Light, Sub Header, “In Yods”)"
      }
    ],
    "hey-tataa": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 21",
        "he": "(לשאלה) נקבי האזן עי' תשובה כ'. כי מעת שנתחברו ב' ההין בסוד שיתוף מדת הרחמים בדין, וה\"ת עלתה לעינים, הנה משם ואילך נעשה בחינת נוקבא בכל הספירות עד החכמה, שז\"ס הנקבים שנעשו בחוטם ובאזן…",
        "en": "…No. 20. The two Heys joined in the association of the quality of mercy with judgement, and the bottom Hey rose to the Einayim. From then on, the phase of Nukva was made in all the Sefirot up to Hochma.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 9",
        "he": "…אין האור יוצא בחוזק, כלומר, שאוה\"ח הוא מועט, וקומת האור שהוא ממשיך אין לו התפשטות למטה. ומתוך שה\"ת נתחברה בנקבי עינים, נמצאים שם האורות שיוצאים בחוזק ומתפשטים למטה. (דף ת\"ב אות י\"א).",
        "en": "…little reflected light, and the level of light that it draws does not expand downward. Since the bottom Hey connected to the Nikvey Einayim, the lights there are come out forcefully, and expand downward.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 15",
        "he": "…התפשטות נקודות דס\"ג למ\"ה וב\"ן דא\"ק הפנימי נתחברו ב' בחינות רשימות בהמסך, שהן מבחינות ה\"ר שבס\"ג, וה\"ת שבא\"ק הפנימי, ונמצא המסך נכלל מב' נקבות מבינה ומלכות, ומכאן קנה המסך את השם מיין נוקבין, כי מכאן…",
        "en": "…AK, two phases of records were joined in the screen: the phases of the first Hey in SAG, and the bottom Hey in the inner AK. You find that the screen consists of two females, Bina and Malchut, and from here…"
      }
    ],
    "hey-rishona": [
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 15",
        "he": "…נודע שמתוך התפשטות נקודות דס\"ג למ\"ה וב\"ן דא\"ק הפנימי נתחברו ב' בחינות רשימות בהמסך, שהן מבחינות ה\"ר שבס\"ג, וה\"ת שבא\"ק הפנימי, ונמצא המסך נכלל מב' נקבות מבינה ומלכות, ומכאן קנה המסך את השם מיין נוקבין,…",
        "en": "…MA and BON of the inner AK, two phases of records were joined in the screen: the phases of the first Hey in SAG, and the bottom Hey in the inner AK. You find that the screen consists of two females, Bina…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 7",
        "he": "(לשאלה) חולם הנקודות מורות בעיקר על הארת הזווג היוצאה בכח החיבור דה\"ת בה\"ר, שהן מכונות בשם נקודות. ויש בזה ג' בחינות: א' כשה\"ת היא בכתר דנקודים, מבחינת ה\"ת בעינים ויה\"ו באח\"פ.…",
        "en": "…illumination of the coupling that emerges through the connection between the bottom Hey and the first Hey, called dots. There are three phases in that: 1. When the bottom Hey is in the Keter of Nekudim…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/answers-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 82",
        "he": "…יה\"ו, כי אין הארתה מתפשטת לתוך החו\"ב שהם בחינות יה\"ו, משום שהזווג לא נעשה על ה\"ת זו, אלא על בחינת ה\"ר לבדה. (הסתכלות פנימית אות ט'. ואות י' ד\"ה וכאן.)",
        "en": "…which are the phases YHV because the coupling was not made on this bottom Hey, but only on the first Hey. (Inner Observation, Items 9, 10)"
      }
    ],
    "klipot": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 88",
        "he": "(לשאלה) קליפות (ח\"ג פ\"י אות ב') עיין לעיל אות פ\"ב, ששינוי הצורה מפריד ומבדיל ברוחניים, ותדע, שהפכיות הצורה מקצה…",
        "en": "…know that there is only a will to bestow in the upper light, and not to receive even a bit. The shells are of completely opposite form, meaning wanting only to receive and swallow everything; they have…"
      },
      {
        "chapterId": "part-06/questions-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 106",
        "he": "מהו הצורך לדינין וקליפות. (לתשובה)",
        "en": "What is the need for judgements and shells?"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/questions-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 88",
        "he": "מהן קליפות. (לתשובה)",
        "en": "What are Klipot [shells]‎"
      }
    ],
    "kabbalah": [
      {
        "chapterId": "part-01/chapter-01",
        "layer": "commentary",
        "item": "op-2 (order 2)",
        "he": "היינו האור המתפשט מעצמות הבורא יתברך. ודע, שכל השמות והתוארים הבאים בחכמת הקבלה, אינם ח\"ו בעצמות הבורא ית', אלא רק באור המתפשט מעצמותו ית', אמנם בעצמותו ית', אין לנו שום מלה והגה…",
        "en": "…expands from the Creator Himself. Know that all the names and appellations that appear in the wisdom of Kabbalah, are not at all in the Creator Himself, but only in the light that expands from His self. However,…"
      },
      {
        "chapterId": "part-01/questions-topics-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 1",
        "he": "מה המה המושגים המושללים מחכמת הקבלה. (לתשובה)",
        "en": "What terms are absent in the wisdom of Kabbalah?"
      }
    ],
    "harav": [
      {
        "chapterId": "part-03/answers-terminology-01",
        "layer": "source",
        "item": "item 31",
        "he": "(לשאלה) הוי\"ה מלאה (ח\"ג פט\"ו אות ג') כמ\"ש הרב בע\"ח שער י\"ח פ\"א, וז\"ל, שורש האורות ועיקרן, הוא ד' אותיות הויה פשוטים, בלתי מילואים וכו', אבל מילואם,…",
        "en": "As written by the ARI, the root of the lights and their essence are the four simple letters of HaVaYaH, without any fillings.…"
      },
      {
        "chapterId": "part-01/chapter-01",
        "layer": "commentary",
        "item": "op-15 (order 15)",
        "he": "…כנ\"ל, וכיון שנשתנתה צורתם זה מזה, הרי המה רחוקים זה מזה במידת ההפרש של השינוי הזה, כנ\"ל, וז\"ש הרב \"ונתרחק\" וכו'.",
        "en": "…different, they are as far from each other according to the measure of that difference. This is what the ARI meant by “moved away.”"
      },
      {
        "chapterId": "part-03/chapter-02",
        "layer": "commentary",
        "item": "op-3 (order 3)",
        "he": "…מינה ובה, כדוגמת ע\"ס אצילות, דהיינו מכתר עד מלכות, והן המכונות עשר ספירות של עולם הבריאה. וז\"ש הרב, \"מחמת אותו ההכאה של אור העליון שהכה בפרגוד ההוא, ומכח אותם הי\"ס דאצילות שהגיעו עד שם, נתנוצצו…",
        "en": "…Malchut. They are called the ten Sefirot of the world of Beria. This is the meaning of the words of the ARI, “Because of that striking of the upper light that reaches there, it struck that curtain, and by…"
      }
    ],
    "akudim": [
      {
        "he": "להאיר בעולם העקודים, על ידי אותו הכתר של העקודים",
        "en": "to shine in the world of Akudim through that Keter of Akudim"
      }
    ],
    "ohr-hozer-abbrev": [
      {
        "he": "וא' דאו\"ח דהיינו מלכות",
        "en": "and one of reflected light, meaning Malchut"
      },
      {
        "he": "או\"ח דנצח בכלי דנצח",
        "en": "The reflected light of Netzah is in the vessel of Netzah"
      }
    ],
    "ohr-yashar-abbrev": [
      {
        "he": "ט' דאו\"י מכתר ליסוד",
        "en": "Nine of direct light, from Keter to Yesod"
      }
    ],
    "reshimot-plural": [
      {
        "he": "מה הן הרשימות, שנשארו בעגולים לאחר צמצום",
        "en": "What are the records that remained in the circles after the restriction?"
      }
    ]
  }
}