חלק 6 · לוח השאלות לעניינים

במה נשתנה עליות האורות לראש הס"ג, מבכל הפרצופים. (לתשובה)

כמה אורות עלו מן למטה מטבור למ"ן. (לתשובה)

מהו האור חדש שיצא ע"י צמצום נה"י, ועליתם למעלה. (לתשובה)

האור שיצא מנקבי העינים, הוא עצמות או תוספות. (לתשובה)

מהי הקומה שיצאה מנקבי העינים. (לתשובה)

כמה מיני זווגים היה לצורך הנקודים. (לתשובה)

מהם עיקרם ועצמותם של הנקודים. (לתשובה)

מהי בחינה ראשונה דנקודים. (לתשובה)

מהי בחינה שניה דנקודים. (לתשובה)

מהי בחינה שלישית דנקודים. (לתשובה)

מהיכן לוקחים אור, גה"ר דנקודים. (לתשובה)

למה גה"ר דנקודים לא מתו. (לתשובה)

למה אין ביטל בכתר רק באחורי או"א. (לתשובה)

למה עיקר הארתן דנקודים. אינן אלא דרך פנים. (לתשובה)

למה הגוף דנקודים מתחיל מדעת ולא מכתר, כבכל מקום. (לתשובה)

למה הכתר לא נקרא דעת. (לתשובה)

מאיזה מקום שבדיקנא נמשכות גה"ר דנקודים. (לתשובה)

מה גרם לעליות הנקודות ממ"ה וב"ן. (לתשובה)

איזה התחדשות נעשה בעלית המסך דס"ג מבשאר פרצופים. (לתשובה)

איך נתחברה בחיה"ד בהמסך דס"ג אחר שכבר נזדככה לבחי"א. (לתשובה)

למה לא יצאה מה"ת שבנקבי עינים קומת הכתר, כמו בפרצוף גלגלתא. (לתשובה)

למה עלה המסך לנקבי העינים, ולא לפה. (לתשובה)

למה תלוים בעיקר כל התיקונים במ"ה וב"ן. (לתשובה)

למה נקרא עולם הנקודים בשם ב"ן לבד. (לתשובה)

באיזה פרצוף א"ק עוסק הרב. (לתשובה)

מאין הן המוחין דס"ג. (לתשובה)

למה מתחיל הס"ג מאזן. (לתשובה)

איפה מסתיים הס"ג. (לתשובה)

איפה מסתיים הע"ב. (לתשובה)

איפה מסתיימים הטעמים דס"ג. (לתשובה)

איפה היה מקומם דנקודות דס"ג מטרם הצמצום. (לתשובה)

למה רק הכתר דס"ג נקרא בשם טעמים. (לתשובה)

למה נקרא טה"ת בשם נקודות. (לתשובה)

מהו הס"ג דס"ג דא"ק. (לתשובה)

אם התחלקות המדרגה ניכרת גם בראש הס"ג. (לתשובה)

מה גרם להתחלקות מ"ה וב"ן לב' פרצופים. (לתשובה)

מהו הערך דמ"ה וב"ן שלמעלה מטבור, למ"ה וב"ן דלמטה מטבור. (לתשובה)

מה גרם להתחלקות או"א וישסו"ת לב' פרצופים. (לתשובה)

אם נתחברו הישסו"ת וג"ר דנקודים לאחר בקיעת הפרסא. (לתשובה)

כמה בחינות יש בפרצוף דיקנא. (לתשובה)

מפני מה נסתם אור האזן בשבולת הזקן. (לתשובה)

מה הן ד' החלוקות דנקודים. (לתשובה)

מהו המובן של ויפוזו זרועי ידיו, ולא רגליו. (לתשובה)

איפה הוא עיקר ההבחן של ה"ת בעינים, ויה"ו באח"פ. (לתשובה)

מהו הפירוש שהצמצום היה להמעיט האור דאצילות. (לתשובה)

מהי הפרסא. (לתשובה)

מהו תיקון הפרסא שלצורך הבריאה. (לתשובה)

מהו ההפרש בין פרסא, לבין סיום רגלים. (לתשובה)

מתי נעשתה הפרסא. (לתשובה)

מהי בקיעת הפרסא. (לתשובה)

למה נקרא השבת אח"פ אל הראש על שם הפרסא. (לתשובה)

למה כל ההפרש בין הוי"ה דע"ב לבין הוי"ה דס"ג רק במילוי א ' שבוא"ו. (לתשובה)

אם החיבור דב' ההין הוא בתמידות. (לתשובה)

באיזו בחינה, ס"ג נעשה הזווג בשביל הנקודים. (לתשובה)

מהי הנקבה השרשית אל העולמות. (לתשובה)

היכן עמידת בי"ע. (לתשובה)

כמה בקיעות נגרם, ע"י זווג ע"ב וס"ג. (לתשובה)

מהו השורש לאבי"ע. (לתשובה)

איפה היא ההתחלה לשיתוף מדת הרחמים בדין. (לתשובה)

היכן הוא סיום רגלים דא"ק הפנימי. (לתשובה)

מהי הפעולה, שהיא היסוד לכל החידושים שנעשו בנקודים. (לתשובה)

מהו השיתוף דמדה"ר בדין. (לתשובה)

מהי הסבה לשיתוף מדה"ר בדין. (לתשובה)

מהו השם מיין נוקבין. (לתשובה)

למה נקראת הבינה בשם בריאה. (לתשובה)

מהו ההפרש מצמצום א' אל צמצום ב'. (לתשובה)

באיזה פרצוף נוהג גדלות וקטנות. (לתשובה)

מתי נעשה הזווג דע"ב וס"ג. (לתשובה)

למה מ"ה החדש הוא טעמים של הנקודים. (לתשובה)

למה יסוד דעליון הוא דעת לתחתון. (לתשובה)

למה ע"י זווג ע"ב ס"ג יורדת ה"ת מעינים. (לתשובה)

מה הן ב' הפעולות שיוצאות ע"י זווג דע"ב וס"ג. (לתשובה)

ע"י מה נתקנו תיקון קוים ויוד כלים גם בז"ת. (לתשובה)

מה הן ד' הפסיעות דה"ת עד ביאתה אל תוך האותיות. (לתשובה)

כמה מיני אורות שמשו בנקודים. (לתשובה)

מהו ההפרש מדעת עליון לדעת תחתון. (לתשובה)

מהו ההפרש מהארת נה"י דכתר אל נה"י דא"ק. (לתשובה)

מהיכן מתחיל הלבשת ישסו"ת. (לתשובה)

למה הנקודות אינן מלבישות כלום אל הס"ג, שממנו יצאו. (לתשובה)

היכן הס"ג מלביש אל הע"ב דא"ק. (לתשובה)

למה מלבישים הנקודים את נה"י דא"ק. (לתשובה)

למה החולם הוא על האותיות. (לתשובה)

למה השורק באמצע. (לתשובה)

למה לקח אבא את הנקודה דשורק. (לתשובה)

למה מכנים את הכתר וחכמה, פעם בשם חולם שורק, ופעם בקמץ פתח. (לתשובה)

למה הקמץ פתח הם מהנקודות שמתחת האותיות. (לתשובה)

איזו בחינה דקמץ פתח לא נשברה. (לתשובה)

למה ז' הנקודות הן בצורת יודין. (לתשובה)

מהו ההפרש מנקודת חולם, לקמץ מאחר ששניהם כתר. (לתשובה)

מהו הגורם העקרי ליציאת הפרצוף מ"ה וב"ן. (לתשובה)

מהו הגורם העקרי ללידת פרצוף. (לתשובה)

איך מתגלה האור מקיף בלידת פרצופים. (לתשובה)

מהו עיקר הפועל לאצילות פרצוף שני. (לתשובה)

כמה נקודות הסיום מטבור עד סיום רגלים. (לתשובה)

מטבור ולמטה שהוא מלכות לבד, איך יש שם ע"ס. (לתשובה)

מאין יש תנהי"מ למטה מטבור. (לתשובה)

למה מ"ה וב"ן הם למטה מטבור. (לתשובה)

למה צריך המ"ה להיות משותף עם ה"ת. (לתשובה)

למה לא יש ה"ת בחו"ב דנקודים. (לתשובה)

מהו הטעם שג"ר דז"א דאצילות נשארות באמא. (לתשובה)

מה הם האחורים דאו"א שנתבטלו. (לתשובה)

למה זה"ת הם בקו אחד. (לתשובה)

מהיכן נעשו זו"ן. (לתשובה)

מהיכן נעשו הכלים דנקודים. (לתשובה)

מהו הפירוש שהכלים היו קטנים. (לתשובה)

מהו הצורך לדינין וקליפות. (לתשובה)

מה הפירוש שזה"ת הן דין והאור שבא להם הוא רחמים. (לתשובה)