חלק 12 · לוח השאלות לעניינים

מה הגורם שהולד נדחה ונולד. (לתשובה)

מה הפירוש מתגלגל ויורד עד מדור התחתון. (לתשובה)

למה בעת הלידה מצטננים נה"י דתבונה. (לתשובה)

מי גרם לעובר שיהיה ניכר לאורח ברחם דתבונה. (לתשובה)

מה פירוש שאין ז"א יכול להולד אלא ע"י דוחק גדול. (לתשובה)

למה עולין נה"י דתבונה לחג"ת שלה, בעת הלידה. (לתשובה)

מה הפירוש, נבקע הרחם דרך פיו. (לתשובה)

מה הפירוש בשביל התלבשות המוחין דז"א צריכים נה"י תבונה להתרוקן. (לתשובה)

להיכן בא הז"א בעת לידתו מרחם אמו. (לתשובה)

למה נופל ז"א לבריאה בעת שנולד. (לתשובה)

איך מוחזר לז"א הנפש דעובר. (לתשובה)

מה ההפרש בין יניקה אל מוחין והתלבשות. (לתשובה)

מה הפירוש שלובן דאבא מקפיא אודם דאמא. (לתשובה)

למה הולד מצטייר ע"י אודם דאמא. (לתשובה)

מה הפירוש שח"ס עליונות נבררו בעיבור, וג"ס תחתונות ביניקה בעת שקומת העיבור הוא נה"י ודיניקה חג"ת. (לתשובה)

למה לא יוכלו הי"מ להתברר בעת העיבור. (לתשובה)

למה אין הז"א אוכל מעצמו בעת היניקה, אלא אמא מבררת לו. (לתשובה)

למה מתחיל בירור ז"א מכתר, ולא ממלכות ולמעלה. (לתשובה)

מה הם הסיגים היוצאים בבחינת דם לידה. (לתשובה)

מהו ענין הדם, היוצא בעת לידה. (לתשובה)

מהי בחינת הדם הנשאר ברחם העולה ומתהפך לחלב. (לתשובה)

מה הם הכ"ד חודש דיניקה. (לתשובה)

מה הם ג' בחינות הסיגים הנשארים אחר עיבור ז"א. (לתשובה)

מה הם העשרה דמים: ה' דדם טהור, וה' דדם טמא. (לתשובה)

למה הסיגים דה"ח, דם המתהפך לחלב, והסיגים דה"ג דם טמא. (לתשובה)

מה הפירוש, שהחלב מתהפך תוך ז"א לדם מזוקק וברור. (לתשובה)

מאחר שהמוחין דעיבור ויניקה הם שמות אלקים, למה הלבושים הם שמות אהי"ה. (לתשובה)

מה הם העשרה דמים המתפשטים בז"א. (לתשובה)

מה הפירוש שי' דמים הם נ' שערי בינה הנפתחים בז"א. (לתשובה)

מהו כח הזנה שבחלב, הנמשך מב"ש עליונים דנו"ה דאריך. (לתשובה)

מה ענין התחלקות התיקון דז"א בב' עיבורים. (לתשובה)

כמה זווגים כוללים יש בב' העיבורים. (לתשובה)

מה היא מידת החיות של ז"א, שיותר מזה הוא תוספת הרוחה. (לתשובה)

כיצד הסדר דבירור הפרצופים, אוכל מתוך פסולת. (לתשובה)

מה ההפרש מאדם, ליתר הבעלי חי ביחס לפרצופים העליונים. (לתשובה)

מה ענין השינוי מקום הדדים בין אדם לבהמה. (לתשובה)

מתי נעשה הזווג דעיבור ב' דקטנות. (לתשובה)

מהו הפירוש, דצ' דצלם. ול"ם דצלם. (לתשובה)

מתי נכנס צ' דצל"ם דיניקה. (לתשובה)

מתי נכנס הל' מ' דצל"ם דיניקה. (לתשובה)

מתי נכנס בז"א, צ' דצל"ם דמוחין דגדלות. (לתשובה)

מתי נכנס בז"א ל"ם דצלם דמוחין דגדלות. (לתשובה)

למה נקראו המוחין דקומת הרוח בשם יניקה. (לתשובה)

איך מועיל לז"א המוחין דדדי בהמה להעלותו לאצילות. (לתשובה)

מהו ההפרש מבירורים דעיבור א', לבירורים דעיבור ב'. (לתשובה)

למה עיבור א' עיקרו מא"א, ועיבור ב' עיקרו מאו"א. (לתשובה)

כמה זמן נמשך כניסת המוחין דעיבור ב'. (לתשובה)

כמה מדרגות נמשכות בעיבור ב'. (לתשובה)

מתי הוא עיבור ג' דגדלות הנקרא עיבור ג'. (לתשובה)

כמה זמן נמשך כניסת המוחין דעיבור ג'. (לתשובה)

למה נשלמו חו"ב דיניקה בב' שנים, וז"ת בז' שנים שלאחר מכאן. (לתשובה)

מה ההפרש בין המוחין דבן ט' ויום א', למוחין דבן י"ג ויום א'. (לתשובה)

מתי נעשה גלגלתא דז"א. (לתשובה)

למה בו"ק הוא אלקים בפשוט ובג"ר הוא במילואים. (לתשובה)

איך אפשר שנה"י דתבונה תרד ותתהפך לבחינת ז"א. (לתשובה)

איך משלימים נה"י דתבונה ט"ס דז"א. (לתשובה)

מתי מתלבשים המוחין בלבושי הצלם לצורך ז"א. (לתשובה)

כיצד סדר כניסת ה"ח דאבא תוך ז"א. (לתשובה)

כיצד מלובשים הה"ח בנה"י תבונה בכניסתם תוך ז"א. (לתשובה)

למה מתחיל בז"א מקצת דעת בעת היותו ו' שנים ויום א'. (לתשובה)

למה נקראים הו"ק מטלטלין. (לתשובה)

כיצד כניסת הג"ר דה"ח. (לתשובה)

מתי צריכים כניסת המוחין זמן, ומתי אינם צריכים זמן. (לתשובה)

מתי נעשה הזווג כדי לעשותה כלי. (לתשובה)

מהו הזווג דחצות לילה. (לתשובה)

מהו הזווג ביום. (לתשובה)

מתי הזווג דאו"א ביום. (לתשובה)

מתי הזווג דזו"ן ביום. (לתשובה)

למה מכוונים בק"ש שעל המטה, כיון שהזווג הוא בחצות לילה. (לתשובה)

באיזה מוחין נשאר ז"א בלילה. (לתשובה)

למה הוצרכו שני מיני ק"ש בשחרית. (לתשובה)

מה הם המוחין הנמשכים בד' מיני ק"ש. (לתשובה)

מה ההפרש בין המוחין דק"ש דיוצר, לשאר ג' מיני ק"ש. (לתשובה)

איך נשלמים ט"ס דז"א ע"י אריכת רגלים דאמא. (לתשובה)

איך אומר פעם, שבגדלות צריך לנה"י חדשים לגמרי, בכל ג"ש. ופעם אומר, שרק שליש א' חסר לו. (לתשובה)

מה הם ב' מיני עליות נה"י לחג"ת ההפכים במשמעות שלהם. (לתשובה)

איך אומר פעם, שאין לז"א יותר מו"ק, גם בג"ר דיניקה, פעם אומר שאפילו בעיבור יש לו ע"ס. (לתשובה)

איך נשלמים ט"ס דז"א ע"י אריכת רגלים דאמא בפרטות. (לתשובה)

למה ז"א חסר נה"י מעיקר בנינו, וצריך לאריכת רגלים דאמא. (לתשובה)

מהו הפירוש, אריכת רגלים דאמא. (לתשובה)

מהו ענין התחברות ד"פ בחג"ת וב"פ בנה"י בג"ר דיניקה. (לתשובה)

למה חג"ת דגדלות נעשים מש"ת דחב"ד, ומש"ע דנה"י. (לתשובה)

כיצד מתלבש אור הנפש בט"ס דעובר. (לתשובה)

כיצד מתלבש אור הרוח בט"ס דיניקה. (לתשובה)

מאין יש לז"א ב"ש בנה"י אחר שמחזה ולמטה דז"ת נקודים אינם מתעלים מבי"ע. (לתשובה)

למה נתחלקו חג"ת דקטנות לב', חצים לחב"ד, וחצים לנה"י. (לתשובה)

איך משתוים ב' מיני הכלים דז"ת נקודים: דס"ג ודב"ן, בעת הלבשת האורות. (לתשובה)

איך כל בחינת הפרצופים יוצאים בעיבור, הלא חסר מנה"י לגמרי. (לתשובה)

למה מתחלקים חג"ת נה"י לו"ש. (לתשובה)

למה בקטנות מלובש האור גם בנה"י, ובו"ק דגדלות אמר שכל ג"ש דנה"י ריקנים מאור. (לתשובה)

כיון שבקטנות אין לו ראש, א"כ מהם עי"מ שבקטנות. (לתשובה)

מתי מתחלקים ו"ק לו"ש. (לתשובה)

מה הם ג' הפירושים שבמוחין דו"ק. (לתשובה)

איך מתכלכלים ג' הפירושים, שבמוחין דו"ק שלא יסתרו זה את זה. (לתשובה)

מהו הפירוש, שג"ר דגדלות באים בפעם אחת, הלא גם בנה"י יש עי"מ הבאים בג"פ. (לתשובה)

למה בתחלת הזווג דעיבור ז"א באו רק ו' מלכיות בו"ק, ובימי העיבור באו ו' בנה"י בו"ק. (לתשובה)

מתי נגמרים חב"ד חג"ת בכל אחת מט"ס דעיבור. (לתשובה)

איך נכללים ג' הפרצופים עי"מ זה מזה. (לתשובה)

מהו הפירוש, שעולמות ונשמות הם פנימיות וחיצוניות הספירות. (לתשובה)

מהו ההפרש בין ג' הפירושים דפנימיות וחיצוניות. (לתשובה)

איך מתכלכלים ג' הפירושים דפו"ח, שלא יסתרו זה את זה. (לתשובה)

מה ההפרש בין חו"ב דעיבור, לחו"ב דיניקה. (לתשובה)

מה הפרש בין ג' אלקים דחב"ד שבו"ק דיניקה, אל הג"ר דיניקה. (לתשובה)

מה ההכר בין ג' אלקים שיש בחב"ד דו"ק דיניקה. (לתשובה)

מה ההכר שיש בין ג' אלקים דחב"ד שבג"ר דיניקה. (לתשובה)

מה ההפרש בין הב' שמות אלקים שיש בחו"ג דדעת דיניקה. (לתשובה)

מה ההפרש מל"ב אלקים לל"ב הויות. (לתשובה)

למה נחלקו השינים: ט"ז בלחי העליון, וט"ז בלחי התחתון. (לתשובה)

למה צריכים כ"ד חדשי יניקה לצמיחת השינים. (לתשובה)

למה כל מיני ההבחנות דמוחין דיניקה הם בבינה לבד. (לתשובה)