Parte 6 · Capítulo 32

El texto del Ari

*Al comienzo de mis estudios con mi maestro, él ocultaba, tapaba y vestía las cosas, ya que yo aún no conocía el principio de las cosas en el orden que he presentado en las puertas anteriores. Por lo tanto, cuando comenzó a explicarme el asunto de Átik Yomin, explicó un comentario, y lo escribiremos aquí. No pude conectarlo con lo que he escrito hasta ahora, a pesar de esto, deseo escribirlo, y tal vez el lector pueda conectarlo con lo escrito anteriormente, porque los asuntos parecen contradecir lo escrito anteriormente. Aquí está el asunto: Se sabe que en el principio, había diez Nekudim, y los tres primeros no se rompieron, y las vasijas y las luces permanecieron. Sin embargo, los siete Nekudot [puntos] inferiores se rompieron, las vasijas descendieron a Beriá y las luces permanecieron en su lugar en el mundo de Atzilut sin vestimenta alguna. Sepa que Partzuf Átik Yomin se hizo solo de los primeros tres Nekudot, tanto las luces como las vasijas. Ninguna otra fuerza está involucrada en ellos. Sin embargo, muchas fuerzas están involucradas en los siete Nekudot inferiores, ya que hay una fase Superior de la fase de Átik en cada uno de los siete Nekudot, y también hay una segunda fase de AA en cada Nekuda de los siete. Además, está la fase de AVI y está la fase inferior entre ellas, que son de ZON.

Luz Interior

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Sin asociar a un inciso

1The first three Nekudot… …are the only ones Partzuf Atik Yomin is made of. Meaning: Partzuf Keter, called Atik, has Eser Sefirot called Inner HaVaYaH. The tip of the Yod is the Keter in it, meaning Keter de Keter; the Yod in it is Abba and Hochma; the first Hey is Ima and Bina, and the Vav in it is ZA. The last Hey in it is Malchut.Complete HaVaYaH emerges as Malbush out of every single Ot in the Inner HaVaYaH in Partzuf Keteritself. Partzuf AB comes out of its Yod, and Partzuf SAG comes out of its first Hey. AB is called Abbaand the SAG is called Ima. Partzuf ZA comes out of the Vav in it, clothing it from Tabur down, and Partzuf Malchut comes out of the last Hey.Know, that so it is in every complete Partzuf. Partzuf Keter is considered the Pnimi, also containing inner AB, SAG, MA, BON, called Inner HaVaYaH. Besides those, it has Outer AB, SAG, MA, BON, which are Malbushim to it. The AB and SAG clothe above Tabur, and MA and BON, being ZON, clothe below Tabur, as the Rav says (Part 6, item 1).Thus, in Partzuf Nekudim only Behinat Partzuf Keter in it came out with the AB, SAG, MA, BON in its Pnimiut. It did not have time to produce the outer AB, SAG, MA, BON, because the seven lower Sefirot in it broke, and the Achoraim of the GAR in it were also canceled.However, the Behinat Panim of its First Three remained. It means that everything that was in these GAR from the beginning of their creation is called Panim; all of it remained and not a thing of them was canceled.It is written, “The first three Nekudot, both in the Behinat Orot and in the Behinat Kelim, are the only ones Partzuf Atik Yomin is made of.” It is so because the outer AB, SAG, MA, BON have no hold on the GAR de Partzuf Keter.This is the meaning of the words, “no other force is involved in them.” This is because even Partzuf AB begins to emerge from Peh de Partzuf Keter down, which is below Malchut of its Rosh; much less in the rest of the Partzufim.
2There are many forces involved in the seven lower Nekudot. It refers to those Behinot from which the four Partzufim outer ASMB that clothe it should emerge. It is so because they haven’t emerged from it in Olam ha Nekudim. He will explain henceforth that there is a Behinat AA that should come out of it.

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