Перейти к текстуПерейти к тексту

Часть 6 · Глава 45

Текст АРИ

  1. Внутренний смысл написанного в «Тикуним»: «ани яшена» (досл. я сплю) соответствует последней «хэй», т.к. в отмене света Нэкудим ани яшена – от слова «шина» (сон), также: ани яшена – те же буквы, что и в слове «шния» (досл. вторая), ибо хохма – это первая «хэй» и она вторая после кетэра. Так как известно, что таамим – это кетэр, нэкудот – это хохма, тагин – бина, и отиет – семь нижних. Оказывается, что аин (глаз) – ступень хохма, которая есть нэкудот. И это смысл того, что мудрецы закона назывались глазами закона. Подобно написанному: «И бывало, если от глаз закона и т.д.»

Ор пними

Пока нет на языке Русский — показано: English

Этот комментарий ещё не сопоставлен с отдельными пунктами — примечания идут в порядке чтения, и номер рядом с каждым считает сами примечания, а не пункты текста АРИ.

Не сопоставлено с пунктом

  1. 1“I sleep” opposite the last Hey. In the annulment of Ohr Nekudim, “I sleep”. The breaking of the vessels was primarily in the Behinat last Hey, and that’s where the sleeping comes to her. That is why sleep is implied in the last Hey.
  2. 2Hochma is the First Hey… … Nekudot are Hochma. It is written above (Ohr Pnimi item 44) that the Orot that rose to MAN from NHY de AK contain all the Nekudot de SAG, which are from Hochma down, with the ZON de AK. It is known that the Partzuf is named after its highest Sefira, hence the Nekudot are called Hochma.

Внутреннее созерцание, вопросы и ответы

Пока нет на языке Русский — показано: English

Загрузка «Внутреннего созерцания»…