Часть 6 · Глава 2

Текст АРИ

И таким же образом, как в его внутренней части, так же это и в светах, исходящих из него и являющихся его ветвями, как упомянуто выше, ибо сэарот его рош соответствуют ветвям А"Б, а сэарот дикна – они из АХа"П и соответствуют ветвям Са"Г, и в них включены АВ"И, и из них обоих взяли бину дэ-М"А после исправления, имя которой Са"Г, который включает их обоих, и они включены в мазла дэ-дикна дэ-А"А. И очень хорошо пойми это, поскольку здесь это именно так. И тогда все еще распространялся Са"Г до раглей А"К.

Ор пними

Этот комментарий ещё не сопоставлен с отдельными пунктами — примечания идут в порядке чтения, и номер рядом с каждым считает сами примечания, а не пункты текста АРИ.

Не сопоставлено с пунктом

1Сэарот его рош соответствуют ветвям А"Б, а сэарот дикна – они из АХа"П и соответствуют ветвям Са"Г: эти сэарот рош и дикна не выходят сразу при создании парцуфа, а только после сокращения НэХ"И и подъема нижней хэй в эйнаим, как это выяснится далее. Так как нижняя хэй, являющаяся общим экраном бхины бэт и бхины далет вместе, поднялась в хохму дэ-рош дэ-Са"Г, которая называется ˝эйнаим˝, и совершила там зивуг с высшим светом, поднимая отраженный свет из хохмы в кетэр, т.е. из эйнаим в гальгальта, который продолжил только уровень З"А. И тогда разделились 10 сфирот дэ-рош Са"Г на гальгальта и эйнаим, и на озэн, хотэм и пэ. Т.к. вследствие того, что образовалось место зивуга в эйнаим, и эйнаим служили вместо пэ дэ-рош, то три сфиры АХа"П образовали гуф и получают от этой малхут, находящейся в эйнаим и дающей им сверху вниз. И остались там в качестве рош, т.е. в свойстве ˝снизу-вверх˝, только две сфиры, т.е. только гальгальта и эйнаим. Таким образом, 10 сфирот, принадлежащие рош, разделились на 2 части: рош и гуф. Т.к. только кетэр и хохма из них остались в качестве рош, а их бина, З"А и малхут вышли из рош и образовали сфирот гуф.И хотя этот зивуг, который делит 10 сфирот дэ-рош на 2 части, рош и гуф, произошел в самой хохма дэ-рош дэ-Са"Г, несмотря на это в нём самом не произошло никаких изменений, т.к. не существует исчезновения в духовном, как известно. А только добавление произошло здесь, т.к. они определяются как 10 сфирот ветвей для рош дэ-Са"Г, и называются 10 сфирот, относящиеся к сэарот, и именно они разделились на 2 части - рош и гуф, как сказано выше: их кетэр и хохма остались в качестве рош и считаются ветвями А"Б в виде сэарот рош, а 3 их сфиры, АХа"П, которые образовали гуф, считаются сэарот дикна и ветвями Са"Г.И в этом смысл сказанного: «Сэарот его рош соответствуют ветвям А"Б, а сэарот дикна – они из АХа"П и соответствуют ветвям Са"Г». Т.е. это разделение 10-ти сфирот дэ-рош на 2 части - Г"Э и АХа"П, образовавшееся в рош дэ-Са"Г, как сказано выше, - это обновление называется сэарот, при этом их гальгальта и эйнаим, которые остались в качестве рош, считаются ветвями А"Б. А их озэн, хотэм и пэ, которые вышли из рош наружу, считаются ветвями Са"Г. И смысл этого будет выяснен далее.
2«И в них включены АВ"И, и из них обоих взяли …, и они включены в мазла дэ-дикна дэ-А"А». Из этого следует здесь, что подобно тому, как АВ"И дэ-Ацилут были включены и вышли из 10-ти сфирот дэ-дикна А"А, так и 10 сфирот дэ-Некудим вышли в виде сэарот дикна дэ-рош Са"Г. И знай, что имеются 3 вида АВ"И: внутренние АВ"И, высшие АВ"И и ИШСУ"Т. И все эти 3 вида включены в сэарот дикна. Т.к. имеется 13 исправлений дикна, и они представляют собой 3 существующих состояния, т.е. 3 вида 10-ти сфирот. Первые 10 сфирот - это 4 первых исправления, завершающиеся на ˝шиболет закан˝, и из этого шиболет закан вышли внутренние АВ"И, и это ГА"Р дэ-Некудим. Вторые 10 сфирот - это 4 средних исправления, завершающиеся на высшей мазаль, которая называется ˝ноцэр хэсэд˝, и из них вышли высшие АВ"И. А из последних 10-ти сфирот, являющихся 5-ю нижними исправлениями, которые завершаются на нижней мазаль, что называется ˝вэ-накэ˝, вышли ИШСУ"Т дэ-Ацилут. И в этом смысл сказанного: «...и они включены в мазла дэ-дикна дэ-А"А». Т.к. вышеназванные АВ"И вместе называются Аба, а вышеназванные ИШСУ"Т называются вместе Има. И Аба включен в высший мазаль, упомянутый выше, а Има включена в нижний мазаль, упомянутый выше, и, таким образом, они оба включены в мазла. Однако 4 высших исправления, которые завершаются на шиболет закан, относятся к внутренним АВ"И, упомянутым выше, и из них вышли только ГА"Р дэ-Некудим, которые являются внутренними АВ"И. И запомни эти слова, т.к. они тебе понадобятся для понимания каждого последующего слова.
3«И тогда все еще распространялся Са"Г до раглин А"К»: мы это уже выяснили выше, в Ор пними, п.1, см. начиная со слов "и Са"Г" – изучи там как следует.

Пока нет на языке Русский — показано: English