Parte 6 · Capítulo 16

El texto del Ari

De hecho, la Luz que inicialmente estaba abajo y ascendió, permaneció después para siempre en el Jazé y no descendió en la Parsá. Sin embargo, dado que están allá arriba, y presionados allí, extrajeron ramas de ellos, a través de los Einaim, y estos son los Nekudim que se expandieron fuera de AK desde el Tabur hasta el Sium Raglaim, y esta es su esencia. Sin embargo, esa nueva Luz que descendió en su interior a través de la Parsá también traspasa la vasija y el Guf de AK e ilumina en estos Nekudim, tanto por los agujeros del cabello, como por el Tabur y el Yesod. Resulta que esta nueva Luz se abre paso dos veces: una a través de la Parsá y una segunda vez a través de las paredes de las vasijas de AK.

Luz Interior

Este comentario aún no se ha asociado a cada inciso: los elementos se muestran en orden de lectura, y el número junto a cada uno cuenta las propias notas, no los incisos del texto del Ari.

Sin asociar a un inciso

1Dos rupturas: una a través de la Parsá y una segunda vez a través de las paredes de las vasijas de AK. La primera ruptura se hizo para los mismos NeHY de AK, porque la Parsá limitó y acabó con Atzilut de SAG de modo que ya no descendió Luz de la Parsá hacia abajo, y las vasijas de ZON en estos NeHY estaban vacías de Luz. Ahora, a través del segundo acoplamiento de AB SAG, este límite de Parsá ha sido revocado. En consecuencia, las luces que se extienden desde este acoplamiento se expandieron una vez más hacia las vasijas de ZON allí. Esto se llama la primera brecha. La segunda brecha se hizo para los Nekudim, es decir, a través del Tabur y Yesod, estas luces de ZON del AK interno iluminaron para las diez Sefirot de Nekudim.

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