Partie 6 · Chapitre 25

Le texte du Ari

*Ces Nekoudim s'étendent de Tabour de AK à son Siyoum Raglayim, comme dans la disposition de ZON qui revêt AA. Cependant, là, ZON revêt tous les côtés et les environs de AA, alors qu'ici, leur illumination primaire ne se fait qu'à travers la Face de AK. Pourtant, une certaine illumination se répand de ces Nekoudim, que ce soit de leurs lumières ou de leurs kelim, et revêt ce AK autour de tous ses côtés, comme nous l'avons expliqué ci-dessus concernant AHP. Pourtant, leur illumination principale se fait par la Face.

Lumière intérieure

Ce commentaire n'a pas encore été rattaché aux paragraphes individuels — les éléments sont affichés dans l'ordre de lecture, et le numéro à côté de chacun compte les notes elles-mêmes, et non les paragraphes du texte du Ari.

Non rattaché à un paragraphe

1Leur illumination primaire ne se fait que par la Face de AK. Cependant, une certaine illumination s'étend à partir de ces Nekoudim, etc. Cette question a déjà été expliquée en détail (Partie 4, Chapitre 5, Lumière intérieure, point 2) et vous pouvez l'étudier là. L'essentiel est que les côtés sont les qualités de droite et de gauche dans le Partzouf. En d'autres termes, la multiplicité des Hassadim est appelée "droite" et la rareté des Hassadim est appelée "gauche". Le lieu de réception de Hokhma et de GAR est appelé la Face, et le lieu inapte à recevoir GAR est appelé le dos. Ainsi, Rosh et Tokh de chaque Partzouf jusqu'au Tabour est appelé Face car jusqu'au Tabour, il est apte à recevoir la lumière de GAR. L'endroit à partir du Tabour vers le bas est appelé dos, car il ne peut pas recevoir GAR à cet endroit. Vous connaissez déjà la nouvelle restriction qui a été faite par la montée de MAN à Nikvey Einayim. AHP de Rosh est sorti de là et est devenu la phase de Gouf, et Peh est devenu la phase du Siyoum sur l'illumination de GAR, comme Tabour, c'est pourquoi la lumière de Ozen a été bloquée a Shibbolet.C'est la raison pour laquelle l'illumination de la lumière de Einayim est appelée Face, car ils ne brillent pas jusqu'aux kelim de la partie du dos, qui sont de Peh vers le bas, mais seulement une petite illumination par les côtés, s'étendant de la droite et de la gauche, ce qui signifie l'illumination des Hassadim.

Pas encore disponible en Français — affichage : English